《修真图》里讲到了心和肾的问题，有特殊专练的方法即“金钩印”手印造形，就像小孩拉钩一样，两手一扣，一个平拳，一个立拳。这个“金钩印”放在哪里呢?你的心在哪里就放在哪里。如果是肺心病人心脏在中间的，开始时就放在中间，在练功过程中，逐渐回到正常的位置上。肾属水，心属火，心肾相交人就什么病都没有。按卦象来说是抽坎填离。坎离相交，水火即济，这是水火丹道。
金气朝元，手太阴肺经如何能与肺气同步呢?标准是让手与自己的身体同步。怎样同步呢?在金锋掌的基础上，两手收回到胸前，手的姿势不变。在人手的五个指头中，大指是手太阴肺经，食指是乙庚大肠经，“每日寅时起肺经，卯时流人大肠中”，即大肠经中。五行中大肠和肺属金，手回收至胸前后，大指和食指不变，其余三个指头弯曲回来，这就是“玉镜鉴心桩”(见《真元宝笈·混元球》篇)。所谓玉镜鉴心是说，要有一面洁白无暇的玉镜，来照照自己的良心是否端正，如有不端之处，应该以玉镜为鉴加以纠正。做玉镜鉴心时手为什么放在中间呢?因为金气“朝气”，练成这个后，金气哪都不去，或者说这儿只走金气。金气主平衡，在寅时，卯时周遍全身。“玉镜鉴心”这个桩是个专修功，作用就在于能使金气周遍全身。我们讲过，混元球是在混元内敛之后，混元球是立体的，玉镜鉴心是平面的。寅时、卯时是一天当中练功的最好时间。东方甲乙木和西方庚辛金，东西相结合，丹经里讲，东海青龙和西山白虎，指的就是东西两个方面，也指人身体中的肝和肺。丹经说：“西山白虎正猖狂，东海青龙不可挡。两者捉来令死斗，化成一块紫金霜。”把宇宙当中的金气运动到东方来，把东方的运动到西方去，在这个运动过程当中，两者就会中间相碰撞，这就是把西山白虎和东海青龙捉到一块了。地点在哪里呢?在人身体中就是中宫玄黄之野。“令死斗”是指什么呢？就是让金气和木气，即肺气和肝气融凝在一起，金木之间相互作用，由此得到一块“紫金霜”，即大丹结成了，并出现在中宫之内，是化成大丹的位置，也就是中宫黄极之位，按丹道来讲不叫“黄极”叫“紫极”。叫黄极是什么呢?在没有丹也没有气时，即在未人丹道、没有功夫时，它是黄色的，所以叫黄极。一但有了功夫就不叫黄极、不叫元极而叫紫极了。然后金气上冲的时候，达到紫微宫，这是真正修真的路。
有好多人要求我多教些具体的功法，而对丹道理论不感兴趣，但是不从理论上讲清楚往往会受骗上当走错路。某出版社出版了一套从道藏中选出来的系列丛书，还有东方修道文库，他们这是在发气功财。其实他们根本不懂，那些只是历史文化遗迹，真正丹道如何练，按书中所说的方法去练内丹，就像现代人用树叶做衣服一样可笑，历史在发展，丹道在明朝已达到了登峰造极的境界，《元明密持大法》、《老子三清》与《太乙显真密籍》中所写的就是明朝．留下来的、完整无缺的丹道了，是最快的丹道练法。如果10年才能炼成，那我可不练那个。“真元修真法”是一条捷径，也就是大家练的“混元内敛之法”。比如《元明密持大法》功谱中说：“不用丁甲结丙庚”，“丁甲”指的是“火”和“木”，“丙庚”提的是“火”和“金”。这句话的意思就是说不用这种练法了。练丹道首先是“修墙补屋”，把自己的身体维持好，达不到这一点就什么都不是。总之，讲气功必须先讲理论，这就是有佛家所说的“先知后觉”，不懂理论，必然胡闹。道理弄明白了，功法就像摔碎一个玻璃杯那样容易。
下面讲讲“金气大周天”。人身体有十二正经，六阴六阳，手太阴肺经属金，它与足太阴脾经相表里。练功的时候打通手太阴肺经和足太阴脾经，这就是一个完整的大周天，即“金气大周天”。手太阴肺经与足太阴脾经都打通后，两者相表里布满了金气。打通金气大周天的功法主要是动功，但里面也有静功，是动静相间的超常态的功，一种特殊的高能功。动作要领是；首先自然站立，不论方向，两手置于腹前，两手的十个手指相对，如掐在一个哈密瓜的两端。手发热后，两手慢慢抬起，抬至胸前后，两手变为玉镜鉴心式。此时应感受到周身都有气，而又以大拇指和食指最突出。然后两手慢慢放下，逐渐还原成两手十指相对状，然后再抬起来，再放下，往返三个循环。最后收功用神目慧照。这是第一步。
