二，心遁
在身遁，身心健康得基础上进一步加强心能，涵养心性，修德守道，体悟自然，达天人合一之境，此乃心遁，悟则遁，遁入清净之门，智慧中藏，道德中藏。心遁纯洁心灵，强化精神气质升华，开发智慧。
三，神遁
在心遁的修炼基础上，进行神通之术的修炼，秉护道德信念，屏除邪魔干扰，专一精进，达隐身遁形之境，得神通妙用。他是对心遁得强化和提高。此时人与宇宙万物自然融合为一，达我即天地，天地即我，自身感通虚空，于虚空中藏，与虚空同体。
心地禅宗：
禅推崇自我，发掘自我。禅是静止思虑之意，就是静止意识上的妄想，恢复本来清净的真心。一人拈花，一人微笑，在默默中，净绝思虑完成禅门传承，是谓传灯。彻悟禅机者，扬眉瞬目，举手投足，皆契合宇宙自然之玄机，包含无限微妙甚深的奥意，心心相印，以心印心，唯门中高手方能体悟到此中玄妙。此时一切文字，举止，动作都是多余的，在此境界中，只有心的灵犀，对于个中三味，境中人，一点就通，一通百通，一了百了。
参禅，必须禀平常心为道，奉无为为旨，以大智慧为用，深明宇宙自然，万事万物之真机。凡事，凡物，凡法，无不是禅，在悟禅者的眼里，一切都是那么明了，万事万物皆属一般，皆同仁视之，以一待之。
禅本身并无奇特之处，了悟者，了得只是一个，识得只是自心，见得只是我身。只要能珍惜一灵真知，在日用上出入自在，便能够进一步使自性发扬光大，象圆明妙珠，光照法界，遍布十方。
了悟禅机者，都知自强，自信，自悟。在悟禅者的心中，佛，仙，不是供人顶礼膜拜的塑像，而是觉悟之人的代名词。悟既是佛，既是仙，迷既是魔。
人生本若，时时都有不如意，处处有不圆满，伤心事多矣。没有一个人从生到死，完全符合个人得愿望。种种伤心失意使人产生或多或少得烦恼，在无可奈何得时候，人们就会起妄心，求奇迹，希望得到某种神秘力量得支持。幻想依靠神秘力量来改变自己得现状，这种心态偏离了正常轨道，扭曲了自己，难见自性。这时缘木求鱼，为修道参禅者不足取。参禅修道者应发无上心，具足正见，使自己得生命有所寄托，在真理之境，可行之处，使理智抬头，使真性焕发，在理智得道路上达到不疑之地，在生命上达到心灵得净化，发掘生命存在的真实，探索生命的真义，去把握生命的永恒。这样生命之树才会绽放智慧的花朵。
“参禅何须山水地，灭却心头火自凉”禅就是这么简单，他就是这么简单，与生活社会世界并不脱节，只要把心头的怒火熄灭，何处不是清凉的山水地。即使喧嚣的广场，也可以作为参禅的道场。修，只要念头正，只要修心起，一切时，一切地，皆可参禅悟道。
禅是实践的功夫，是生活的功夫。禅用之于实践，可以实践的能力，禅用之于生活，可以提高生活的艺术。禅——心地禅宗，可以扩宽胸怀，充实生命，使人格升华，道德完成，得大自在。
我的道门指微录到这里基本上就结束了。这篇文章他不是我的，只不过是我将他整理出来了，在这里我要感谢那些在我生命中对我影响最大东西，无论他们是好是坏，是对是错，他们已经永远成为我生命的历程了。
恍然间十年过去了，我从十五岁开始接触气功，颠颠簸簸走了十年得心酸之路才走到修真的大门口。
看过人间的心酸，品尝过尘世的苦辣。朦胧过，疯狂过，迷茫过，跌跌撞撞，多次的爬起来，又多次的摔倒，人间就象一盘下不完的棋一样。
很多时候我问过自己，你后悔吗？你为你荒芜的岁月难过吗？
我站在都市的天桥上头无言以对，脚下是一片尘世的海浪。
