1.为何中丹附近会有向一片云状的感觉,而且有左右上下移动之感受,有时会形成一个球状的气团在中丹附近盘旋,走的路线大都是檀中,下丹,会阴,尾闾,命门和夹脊之间活动...
2. 任督我想应是通了,因为我确确感觉到上大椎,逼玉枕,空百会,爬到印堂...最后汇集于中丹,这过程中口水布满于嘴里，真是又甘又甜....但我想请问的是您如何应验任督真通的生理和心理感受.....虽然我可以感觉任督通的舒服,可是又有时候为何又如同空掉了,什么都没有...又有时好像在通十二经脉的肾经和肝经,尤其是在脖子这段,更是激烈,身体会不由自主的缓慢扭动,有如调身....
3. 不知您也看灵宝毕法吗?可否请教;肘后飞晶经;跟小周天的何车运转有何不同?
答4：1。这个问题在前面的贴子里我说过，而且说得很清楚，你自己查查，是正常的。
2。玉液不常有，也很正常，只有在精气神都很充沛的情况下产生，我想你没有产生的情况大多属于入静不够深，或者时间过短。你的脖子震动，说明你的脖子本身有毛病，或是间盘突出，或是因为睡觉或其它原因留有宿疾。身体感觉到转动和跳动是正常的，是在入静的过程中出现的必然现象。如果你学过禅，可以知道这是“八触”，有时可以感觉到有电光闪现，也是正常的，坚持过这个阶段，会感觉身体忽大忽小等情况，进入大定。
3。灵宝我看过，肘后飞晶和转小周天不同，虽然文字描述和通督脉过三关非常相似。钟吕丹法虽然和小周天类似，但是从发展阶段来说，那时候还没有“小周天”这个词，还没有系统的小周天运转的学说，只说是“上天梯，饮刀圭”，是小周天的雏形。我说过丹道是一门实验性的发展性的学科。
丹功基础第五步――――饮刀圭
在说到饮刀圭之前，我还是要说点注意事项，这点是对大家负责。练到这一步之前，前面的必须一步一步好好做好，做好了，自然成就，没做好就乱练下一步，出了问题只能说明你是个傻子。贪财贪色是贪，贪功也是贪，你贪了，只能说明你性功不到，性功不到又要强练命功，只能说明你傻。
饮刀圭，又称上天梯，各本书的说法不一，但其实是一样的。所谓的饮刀圭，就是服用玉液还丹。这里涉及两个问题，第一是如何得到玉液还丹，第二是如何服用的问题。在前面经常说到药，但那是小药，而玉液产生后，就会产生大药，大药由玉液温养而来，但大药不是玉液。产大药和采大药的功夫是比较难的，相对于小周天至少难上几倍。而采了大药来炼，就能获得金液还丹。
玉液还丹，实际包括两个部分，一个部分是玉液，一个部分是还丹，还丹由玉液而来，但还丹却不是玉液。如果你能把前四步都做好，那么纯熟之后，行小周天是很容易的。你要练到什么地步呢，就是每一个呼吸真气能自动运转一圈。玉液的产生除了需要运转周天外，神的作用是很重要的。可以这么说，你可以运小周天非常熟练，但不一定产生玉液，更谈不上还丹。想要获得玉液，一定要专心，专心致志，就是神，有神才有玉液，否则你转得再多，满脑子胡思乱想，也是白费。玉液也不是次次都有，只有你非常清静，非常专注，才会有。
产生玉液需要一个相对比较长的时间，你想坐这么十几分钟就能产生，几乎不可能。大约需要个把小时的时间。找个清静没有人打搅的地方。坐下来，气沉丹田，然后开始运转小周天。此时要意守下丹田，不停地运转，用意不可太重，呼吸要长而深，但要注意自然。普通来说，由于命功的进步，此时你基本听不到你呼吸的声音，你已经忘记了呼吸，唯一可以看见的是那一团药物在任督两脉循环运行。此时杂念会横生，一定要注意驱除杂念。当你完全沉进去时，时间会过得非常快，不停地运转，入静，什么都别想。大约过了很长一段时间，你突然就会觉得，口里已经充满了一种鲜美无比的唾液，几乎满嘴都装不下。这就是玉液，实际你得到的时候根本不会产生任何怀疑，因为你从没感受到如此的鲜美。就像书上说的一样。不要过于兴奋了，玉液也就那么回事。只是很小的成就。当得到玉液的时候，要轻轻叩齿这么十几二十下（有的说什么三十六下，无所谓），然后将玉液分为三口，吞下去，同时用意念送入下丹田。
