“上与宇宙同体，下与天地精神往来。”
《列子》：
“体之盈虚消息，皆通于天地，应于万类，和之于始，和之于终。静神灭想，生之道也。”
《周易参同契》：
“上德无为，不以察求；下德为之，其用不休。知白守黑，神明自来。”
“乾坤刚柔，配合相包。阳禀阴受，雄雌相须。须以造化，精杰乃舒。”
“真人潜深渊，浮游守规中。”
《入药镜》：
“先天炁，后天气，得之者，常似醉。”
“产在坤，种在乾，但至诚，法自然。”
“是性命，非神杰，水乡铅，只一味。”
“真橐龠，真鼎炉，无中有，有中无。”
“一日内，十二时，意所到，皆可为。”
《吕祖全书》：
“不迷性自住，性住炁自回，炁回丹自结。”
“自饮长生酒，逍遥谁得知。”
“天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。”
“奥兮最上一乘，乃无作而亦无为。……上德以道全其形，乃纯乾之未破。”
“一日清闲一日仙，六神和合报平安。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”
青城丈人；
“采补之道，非房中家采阴补阳之事。而系采天地之炁以补我之炁，采天地之精以补我之精，采天地之神以补我之神，因天地之化以造我之化，因天地之命以续我之命。”
施肩吾：
“天人同一炁，彼此感而通。阳自空中来，抱我主人翁。”。
《悟真篇》：
“道自虚无生一炁。便从一炁产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”
“人人本有长生药，自是愚迷枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。”
“南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市，何必深山守静孤。”
“谩守药炉看火候，但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年，”
“要得谷神常不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋，一颗明珠永不离。”
“三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。”
“安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。”
“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。有无从此交相入，未见如何想得成。”
“药逢炁类方成象，遒在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”
“饶君了悟真如性，未免抛身还入身。何似更兼修大药，顿超无漏作真人。”
“见之不可用，用之不可见。”
重阳祖师：
“外三宝不漏，内三宝自合也。始得真人感通，先天之炁自然归之。……虽然外来，实是内孕。……神仙妙用，只是采取先天真阳之炁，以为金丹之母，点化己身之阴气，以变化纯阳之体。……神形俱妙，与道合真。此皆自然而然，不假一毫作为也。”
“内真外应，先天一炁自虚无中来。……自然感合，造化之妙，药以外来，非假存想。”
马丹阳：
“学道者无他，务在养炁而已。夫心液下降，肾炁上升，至于脾，元炁氤氲不散，则丹聚矣。”
长春真人：
“盖呼吸久，但觉有一息至于内，久之而并不觉气急，犹子在母腹时，即为胎息也。但凡人只知吸之在内，不知呼之亦在内，知之则可夺天地之正炁矣。”
“天地之炁从鼻入，接着肾中之祖炁，与之混合一运，此人之炁而渐与天地合。”
