二、少林武术历史的四阶段
研究少林武术历史的重点,不在于少林武术的起源,而是少林武术逐步形成的过程及其所产生的影响,并由此揭示中华文明基本性格之表现。
将少林武术的起源简单归结到部分祖师们如达摩、跋陀、僧稠等人身上,只是后人表达对他们的一份敬仰之心而已,但却是没有眼界的表现。少林武术最初的存在,惟一与少林寺有关的,便是她所拥有的寺院财产。
跋陀创寺时,“取给公府”,如果没有太多财产,尤其是地产,就没有必要拥有武装力量,因而,在跋陀创寺时期,不会拥有武装力量。
少林武术历史可分四阶段:
1.隋唐时期,政府“赐柏谷坞地一百顷”,财产的大量积累需要保护,因此少林寺便拥有了武装力量。也因此,便有了王世充窥视“将图梵宫”、“寺僧拒贼”、十三僧擒王世充侄王仁则归唐等史实。
2.明朝,少林寺积极与政府合作,成立僧兵武装组织,少林武装力量逐渐闻名于世。现代意义的“少林武术”开始形成。
3.清朝,在所谓异族统治的背景下,使少林武术被赋予了民族政治的寓意,并渐渐被神化。清初爱国诗人顾炎武的“寄语惠鹍流,勉待秦王至”诗句,已启其端。
4.随着冷兵器时代的结束与近代火器的普及,少林寺进一步被文学化、民俗化——成为中华传统文化的象征。尤其在当代世界一体化的进程中,在多元文化格局的背景下,中国对外开放,少林武术已经成为中华传统文化最通俗的表述,成为文化凝聚力的重要支点。
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