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生死要论第十三
凡不病而五行绝者，死; 不病而性变者，死; 不病而暴语妄者，死; 不病而暴不语者，死; 不病...
2017-11-29 09:55:34 阅读量：6
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病有灾怪论第十四
病有灾怪，何谓也? 病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，...
2017-11-29 09:55:29 阅读量：6
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水法有六论第十五
病起于六腑者，阳之系也。 阳之发也，或上或下，或内或外，或畜在中，行之极也。，有自委曲者，有自...
2017-11-29 09:55:24 阅读量：5
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火法有五论第十六
病起于五脏者，皆阴之属也。 其发也，或偏枯，或痿躄，或外寒而内热，或外热而内寒，或心腹膨胀，或...
2017-11-29 09:55:19 阅读量：5
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风中有五生死论第十七
风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。 心风之状汗自出而好偃，仰卧...
2017-11-29 09:55:14 阅读量：7
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知祝由
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十三《移精变气论篇》。 黄帝问于岐伯曰：余闻古之治病者，...
2017-11-29 09:55:08 阅读量：5
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积聚症瘕杂虫论第十八
积聚、症瘕、杂虫者，皆五脏六腑真气失而邪气并，遂乃生焉，久之不除也。或积或聚，或症或瘕，或变为虫...
2017-11-29 09:55:08 阅读量：5
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九针要解
所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。 言者甚易，行之难着。 粗守形者，守刺法也。工守神者...
2017-11-29 09:55:06 阅读量：5
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五刺
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第七《官针篇》，又见《甲乙经》卷五第二。 凡刺有五，以应五...
2017-11-29 09:55:05 阅读量：6
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九针所主
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第七《官针篇》，又见《甲乙经》卷五第二，惟编次先后略异。 ...
2017-11-29 09:55:04 阅读量：5
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劳伤论第十九
劳者，劳于神气也;伤者，伤于形容也。饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过常则伤肝...
2017-11-29 09:55:03 阅读量：6
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知针石
平按：此篇自篇首至“神无营于众物”，见《素问》卷八第二十五《宝命全角论篇》，又见《甲乙...
2017-11-29 09:55:01 阅读量：8
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论痹第三十三
痹者，风寒暑湿之气，中于人脏腑之为也。入腑则病浅易洽，入脏则病深难治。而有风痹，有寒痹，有湿痹，...
2017-11-29 09:55:00 阅读量：6
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辨三痞论并方第四十六
金石草木，单服皆可以不死者，有验无验，在乎有志无志也。虽能久服，而有其药热壅塞而不散，或上或下，...
2017-11-29 09:54:59 阅读量：4
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论治中风偏枯之法第三十九
人病中风偏枯，其脉数而面干黑黧，手足不遂，语言蹇涩，治之奈何? 在上则吐之，在中则泻之，在下则补...
2017-11-29 09:54:58 阅读量：5
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传尸论第二十
传尸者，非一门相染而成也。 人之血气衰弱，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾也。其候或咳嗽...
2017-11-29 09:54:56 阅读量：6
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论气痹第三十四
气痹者，愁忧思喜怒过多，则气结于上，久而不消，则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜，留于上，则胸腹...
2017-11-29 09:54:55 阅读量：4
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论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八
肺者，魄之舍，生气之源，号为上将军，乃五脏之华盖也。外养皮毛，内荣肠胃，与大肠为表里，手太阴是其...
2017-11-29 09:54:55 阅读量：4
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五脏刺
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷五第二十《五邪篇》，又见《甲乙经》卷九第三至第八等篇。 邪在...
2017-11-29 09:54:53 阅读量：5
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三刺
平按：此篇自“所谓三刺”至“不可以为工也”，见《灵枢》卷二第七《官针篇》
2017-11-29 09:54:51 阅读量：11