1．胎教的目的是为胎儿制造一个能够安心的环境
在过去母亲要到分娩后才能看到自己的婴儿，而如今在妊娠期母子间已能有所交流，通过超声波的屏幕，母亲可以看到胎儿，可以看到胎儿的种种动作：笑脸、眯眼、咂手指头，四肢活动等等。这样母亲对胎儿的感情进一步加深了，了解了，可以交流了。
随着医学的进步，对曾经是未知的胎儿世界，可以说越来越了解了。胎儿依附于母亲而存在，就如同人类靠地球而生存一样，母亲就是胎儿的地球。
在母体中迅速成长的胎儿，不仅从母体吸取营养和氧，而且其精神面貌也受着母亲的影响。母体为胎儿依赖的惟一生存环境，只有透过母体才能进行胎教，其目的就是为胎儿制造一个能安心生活的环境。只有这样，胎儿才能正常的生长、快速的成长，并为出生后的成长打下良好的基础。
2．古今话胎教
在人们印象中“胎教”似乎是近年的一个“新鲜”事物，其实不然。“胎教”一词就源于古代，《辞海》条目中是这样写的：“古人认为胎儿在母体中能够受孕妇的言行感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，叫“胎教”。且不谈胎教是否仅是母亲必须“谨守礼仪”就能完成胎教任务的问题，但可以说明我国是自古代就已知胎教重要的国家之一。
我国古代的胎教的概念是比较全面的，从孕妇饮食起居、精神、环境诸多方面都有涉及。如“调情志”，指母亲在孕期要控制自我，调节自我的精神生活，遇喜怒哀乐均应有节制，宜心情舒畅的对待一切事物。中医更明确指出胎气借母气而生，呼吸相通，喜怒相应，若有逆则致子疾等，均符合现代医学概念。自古我国对孕期“忌房事”就有说法，指明房事使胎气外泄易流产、早产、出血、难产等。对孕妇饮食提出“节饮食”，不过饱过饥，不暴饮暴食，以平和为宜，并且特别指出戒生冷油腻。对孕妇还提出了“劳逸结合”，环境不可过冷过热，防孕妇受“六淫”之邪。认为母受邪气将影响到胎儿。
我国古代有关胎教的学说，也为全世界所公认，尤其在亚洲的日本等诸国更是如此。
在日本也有许多古代胎教的传说，如孕妇看到火灾所生的孩子全身为红色，看到葬礼者生出的孩子皮肤发黑等等，都说明人们对孕期孕妇与环境的关系已受到重视。在西方古代对胎教也很重视，也有许多美丽的传说，如耶稣是由圣母玛利亚所生，胎儿是圣灵感孕。这些传说都在从不同角度说明母亲的伟大，母亲为其腹中的胎儿修身养性、不见恶物、不食异味等等，这样所生的儿女就聪明、美丽、可爱。
到了现代社会，科学的发达让人们认识到胎教的重要性，以科学的方式方法进行着胎教，并总结出一些有益的经验。比如要求母亲在受孕前要学习许多有关妊娠的知识。对妊娠、分娩及育儿有一定的认识之后，就可以对妊娠中遇到的一些现象做到心中有数，不至于慌慌张张出更大差错。消除了对分娩的恐惧，就可以根据自己的具体情况选择分娩方式，由于对分娩消除了恐惧，在整个妊娠中就可以不必总是担心分娩时会出什么意外，不必干扰妊娠中的平静生活。对育儿人们也有许多担心，尤其是我国的国策是每家只生一个宝宝，父母不可能从多次育儿中获得育儿经验，所以就希望在分娩前学习到一些必要的育儿常知。对这些常识的获得也为胎教打下知识的基础，有利于在不同妊娠月中进行不同内容的胎教。
为做好胎教，母亲们应做好许多安排，其实这些安排就是胎教中不可缺少的内容。自妊娠初期，母亲的起居生活就应有规律，早睡早起，每天至少睡足8小时，还要睡午觉（可以30—60分钟），讲卫生，保持经常洗澡的习惯，做好室内卫生、居室通风好、光线好、清洁整齐有利于好心情。计划好每天的饮食保持饮食平衡。适当运动，适当劳动，做到劳逸结合，职业女人可以照常上下班，但注意交通安全。经常到室外、公园、河边空气清新的地方散步，当然父亲能陪伴母亲一起散步，心情好有利于胎儿脑发育。
母亲们性格各有不同，但在妊期则希望所有的母亲们都要尽量保持平和的心态，避免悲痛、伤感、烦躁、恐惧、暴怒、抑郁，也要避免大喜伤神。
父亲自然要参与胎教，要保证妻子在整个妊娠中的安全，好心情等等。如果我们像前面说的那样，母亲就是胎儿生长的惟一环境，就是地球，那么父亲应做地球上的阳光和雨露，只有地球的土壤供给胎儿营养还不够，还需要阳光和雨露小生命才能茁壮成长。
母亲要一心一意爱自己腹中的小宝宝，不要再接触任何宠物，否则会给胎儿带来不幸（图3 -18）。
图3 -18 安静整洁的生活环境不要接触宠物
