如追问：“提手上势”与“手挥琵琶”有何区别？则答：“方向不同。”……令人啼笑皆非。常说：“练太极拳形似易，神似难”。要达到“形似搏兔之鹘，神似捕鼠之猫”这种神形兼备的境界，非数十年功夫难以登堂入室。
“神”的问题，是练拳时如何用意、明了每一招式的攻防作用的问题。武术界常说：“心中有，眼中有；眼中有，手中才有。”也就是内外相合，精气神的高度统一。与人较技时，搭手化打，其“跟在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，一气呵成。脚上有根，手上才有劲。
我们说搭手要吃点，点就是劲点。若听劲极为灵敏，则能沉浮缠绕，无为而无不为。杨式太极拳要求做到式正招圆。式是定式拳架，式式都是实用；招是式的相连，是衔接过渡动作。
每一式与下一式之间，应该有似停非停、似展非展、劲断意不断的意境。练拳中要有心到、意到、劲到，敌倒之意。练太极拳纯以神行，预备势犹如处于“以级战备”的状态，待机而动。招式的相连不断，就是应敌变化而动，人不知我，我独知道人，前面无人当有人。这样，目光能随化打而远视，专注一方，即“意之所至，眼神灌之”，自然精神抖擞，神采奕奕。
要将太极拳修炼到神形兼备，必需要有名师的指点和言传身教，再加上自身的艰苦修炼，恒专不骄，方能达到。功夫是练出来的，是悟出来的。
