经过练此三个月后，（精气更足，以至）外阳又不缩回了，在静坐中发现此景时：用右手中指点住会阴穴，身躯向左侧一至，左腿半曲，右腿伸直，成半躺半坐式，用鼻连吸三吸，头转眼遂，从会阴穴起，走左侧身外空间，向上旋升，升到头顶百会穴一停，用鼻呼气，连呼三呼，从百会穴下来，头转眼遂，同自身右侧身外走空间，下降到会阴穴一停。再用鼻连吸三吸，由会阴穴向后走督脉三关，升到头顶百会穴一停，用鼻连呼三呼，从百会穴向前走任脉三田，降到会阴穴。左升右降，后升前降为一次，这样连转七次，待精不动时，外阳缩小，即精已化气，药已归炉。（张三丰《铅火歌》：「急须闭住太玄关，火逼药过尾闾穴。」）此时仍不撤手，身躯由半躺半坐而坐正，再用封固口诀，照前收回精气法，连收三次，然后撤手撤指。将有形之精化为无形之气，这就是炼精化气法。（《黄庭经》：「急守精室勿妄泻，闭而宝之可长活。」）此法万勿轻用，达不到阳精破关射出之象，不能下手采炼。（《悟真篇》：「劝君临阵休轻敌，恐丧吾家无价珍。」）因精不发动，无精可采，必须有精动、撞关现象，火候不老不嫩之时，才能用此法炼精化气，上升补脑。
收功，把双手心搓热，干洗脸，轻揉太阳穴、百会穴，起立散步。
我经过练内丹功，三年将身体补足，全身疾病一朝痊愈，而且步履轻健，一举足能走数十里路，也不觉疲乏。（三年筑基！苏老先生的筑基阶段未言马阴藏，在二步功后期出现。李锡堃老师所传为「点滴不漏，静满而无欲，永不起阳，才算丹基成。精门炼固为握固。」三年握固！两位老先生的筑基周期和筑基结果基本一致。）
精水是练气功的宝贵药材，但是闭住精不外泄，在人们生活中是很难做到的事，据我练功体验，泄一次精，内气就消失，必须有坚强的意志，才能继绝性交。可是梦中性交，不易继绝，必须不怕失败，继续加强练功，日久定有成功之时，以上谈的筑基办法，也是我的体验功夫。
初习静功最忌落空，即入坐后任其无为。（《悟真篇》：「始于有作人难见，及至无为众始知。）
二、炼精化气
筑基功完成后，按着要炼元精化元气。（非后天之精，（《悟真篇》：「见之不可用，用之不可见。」)在温养中，照视气穴（「调药」），静极窍开时，会感到会阴穴有跳动、抽动，这是元精的产出之象，就是内药产生（「药生」），必须采精归炉（「采药」）。产药而不采，就好象耕种时，有种而不用，虽运周天徒劳而无益。（张三丰《打坐歌》：「急下手，采先天，灵药一点透三关。」)具体采法是：急用真意提摄动处，鼻中吸气，紧摄谷道，一缩小腹，提引动处之气，沿督脉上升于脑，急开目一睁一闭，用袓窍穴聚摄天光入脑，舌顶上腭向后伸。呼气舌顶上腭向前伸，以迎甘露。闭目凝视上下二气合成一片，再用意引入口中，会同口液，用舌向后一吸，咽至脐下气穴中，收存封固（「归炉」）。这步采取法有嫩老之采，会阴穴跳动之采嫩，若会阴穴跳动时，尚未采取，又觉及他事，则药老矣。如果采药正确，以口中有甘液落入气穴中，是元精化生归炉的验证。（口中津液增多，若从嘴角流出，这叫「漏丹」。要紧闭口唇，咽入腹中，滋润五脏。因它是肾水化生的物质，对人体有益，古人称它是「津丹」。）如在功中有数次元精之动，要有数次采取。（《悟真篇》：「壶内旋添延命酒，鼎中收取返魂浆。」）药归炉后即要进行炼药。炼药时用文火，即呼吸要平稳，用双目合一之光，寂照炉内，静候炉中火发。睁开眼皮，用真意引气后升前降转**法**轮九周，再紧闭耳目口鼻，凝神聚气于丹田五分钟，或转卯酉周天一遍，是为固丹封炉功，收功下坐。
卯酉周天的转法是：闭目意引从会阴穴向左侧身外边走空间上升于头，从头顶百会穴向右侧身外边走空间下降于会阴穴，为一周，转四个九周，计三十六周，为进阳气；再睁着眼转周天，开目用意引从头顶百会穴向身左边下降走空间到会阴穴，身右边上升走空间到头顶百会穴，为一周，转四个六周，计二十四周，为退阴气。左升右降三十六周，左降右升二十四周为一遍。
我在四十九岁时，如是练功近三个月，时刻警惕阳精走失，每晚睡时，炼固精关门法一次，以防梦中泄精。一日入静后，四肢温暖，周身似醉，小腹内渐渐发热，热力一次一次地增加，小腹中似有沸汤，气丘上下冲动，忽然眼前阳光一闪，耳际有风声。（《悟真篇》：「月才天际半轮明，早有龙吟虎啸声。」）又过一段时间，小腹中突然震动，这是炼到内气旺盛已极。这时应以内呼吸采引气丘，吸气引至尾闾，这股热力，冲开背后脊骨末端，急缩肛门，热力过了尾闾关，如有不动时，吾之元神，一意静守，等待其出动，动则引升夹脊，热力一度一度地上升，升到夹脊关，停住不动，又静守，不动不引，用意凝神聚热，化关中阴气，热力撞过夹脊关上升，升到玉枕关又停止不动，用真意凝神聚热，化关中阴气，后脑骨震动三天，觉全头涨大，后脑骨豁然而开，真气盘旋于头顶，很用力地进入脑中，真性气与真命气合一在泥丸宫，再降至印堂，舌尖顶住上腭，静守一会儿，如呼气下放一样，降过印堂而入口中，口中化出金液，紧闭口唇，以防漏出，用舌向后一咽，金液从喉头沿任脉，汩汩有声降入腹内气穴中，如同空中云气化成水珠，降入地下，滋润万物一样。（张三丰《七绝》：「沂流一直上蓬莱，散布甘泉润九亥。从此丹田沾涧泽，黄芽遍地一齐开。」）转卯酉周天一遍，收功下坐。这是起小周天的火候，从此腹内觉有圆陀轻盈之象，这就是丹经说的气通小周天。（《悟真篇》：「坎电烹轰金水方，人发昆仑阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。」）
