导读：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。……
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
白话译文：
弯曲正所以能伸直，低洼正所以能满盈，破旧正所以换新，少了正所以能得到，多了正所以造成迷惑。因此，圣人怀抱着整体的道来做为天下人所学习的范式。
不自我表现，因此反而明白；不自以为是，因此反而彰显；不自我夸耀，因此反而功劳长存；不自骄自满，因此反而得以生长。
古来所说「曲折才得周全」这样的话，那里是虚饰的话而已呢？实在说来，是应该像这样的周全才能归返于道啊！
药方：
理直不一定要气壮，做起来尽管有些曲折，但却可能是较为周全的。要能「藏」，但不是遮掩；而只是让自己在安静的情境下，默运造化，好好生长。不必担心走错路，走错路，就多认得一条路，好好记得这条路，以后可能也有用。
法律对了，道理不一定对；道理对了，人情不一定对；人情对了，还是要求道理对，求法律对。真人情，不是世俗，而是人的真情实感。
