形意拳的《三圆歌诀》云：“胸膊要圆气下沉，脊背要圆是猴形，虎口要圆如三角，三圆齐出是真形。”总之，太极、形意、八卦等拳术的身法都是“圈儿”，形成“大弧带小弧”、“大圆套小圆”或者平圆、立圆、八字圆等各种“圆圈儿”。
武当拳术推崇阴阳，一招一式都以阴阳为根本。周敦颐《太极图说》：“自无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴。”武当拳的创始人张三丰深谙太极之理、阴阳之道。他说：“洞晓阴阳，深参变化，察其真伪，得阴阳之正气，觅铅汞之真宗，方能换骨长生。”在此基础上，他主张三教合一，合于阴阳之道。
《三丰全集·大道论》：“一阴一阳之谓道。道者，修此阴阳之道也。一阴一阳，一性一命而已矣。《中庸》云：‘修道之谓教’。三教圣人，皆本此道，以立其道也。”“予也不才，窃尝学览百家，理综三教，并知三教之同，此一道也。儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。”武当拳术强调“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”“八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏”，“内讲气功分三节，外有手法分阴阳。”“鹰雄竞志，取法为拳，阴阳暗合，形意三源。”
