武当武术养生

武当武功理论中极端重视人体精、气、神的修炼和互相依存的关系，认为“精”是根，是构成人体和促进生长发育的基本物质。“气”又是“精”的载体，“精”以“气”的形式流布全身，不断补给人体生理活动的能量。神”是“气”作用的表现和结果，源源不断的“气”的作用，使人的神－思维、意识及其它活动得以产生和维持。武当拳功将这种医学中的精气神学说进行了全面的概括和总结，提出了“内外兼修”的练功原则，在这种原则指导下，进而产生了“外练手眼身法步，内练精神气力功”、“内练一口气，外练筋骨皮”、“内三合，外三合”、“阴阳变换”、“圆弧扭丝”、“动中求静，静中求动”、“柔中有刚，刚而不僵”、“细长深匀，气沉丹田”等练功要求，建立了“以丹田运化修炼为核心，以经络气血津液畅通为先导，以提高性腺系统功能为重点”的有序化程序。这种动功内修程序一方面可挖掘人体防身御敌的潜力，另一方面又利用人体攻防动作和御敌形式去调和气血，疏通经络，使武术攻防训练与养生健身有机结合，实现还精补脑，从而增强生命活力，达到延年益寿的目的，进一步发展和完善养生健身说的理论体系，成为人类强烈的生存欲望和享乐欲望相互“整合”的产物。