1.先夏至日为病温 《素问·热论》：“先夏至日为病温，后夏至日为病暑。”《王冰注》：“阳热大盛，寒不能制，故为病曰暑。”病温亦称温热。发病快，历代医家治此病以存津液为主，因热甚伤津。其状初起即高热炊渴，口渴舌干，头痛微恶风，面赤目红，或有汗或无汗，小便短赤，脉浮数或洪，初起有表证者，可用凉膈散解之；若表解里热盛，大烦渴，汗大出，脉洪大有力者，可用白虎汤清解之。脉大而芤，热甚津伤，可加沙参、玉竹益气生津。
另有温疫毒，为秽浊之气所致之病，四时皆有，春夏较多。其症微恶风寒，咽痛或不痛，耳前后肿，颊肿面赤，甚则头面全肿，耳聋，眼不能开，俗称大头瘟；其尤重者，喉中结塞，咳痰不出，声如曳锯，汤水难入，语言困难，亦名捏颈瘟；脉象多见浮沉俱盛，若多秽腻，舌苔或白或黄，舌质赤黯。治法总以清热逐秽解毒为主，一般以普济消毒饮治之，而杨栗山增损普济消毒饮有所发展。若舌苔白腻乃湿盛，宜酌加燥湿解秽之药，如佩兰、藿香、薏仁、豆蔻；苔黄腻乃湿热并盛，宜本方加栀子宣发郁热；便秘腹胀满，酌加酒炒大黄，服法频频含咽。并常用热毛巾热敷头面等处，引热外达，或用赤小豆细末醋汤调，厚敷肿处，以拔其毒，稍凉即换。
2.后夏至日为病暑 夏至后热盛于上而下迫，湿蒸于下而上腾，湿热交蒸，风行其中，人在气交之中感之而病者即为暑病。雷丰在《时病论》中指出：“夫暑邪袭人，有伤暑、冒暑、中暑之分，且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。”静而得之为中暑，即所谓“阴暑”；动而得之为中暍，即所谓“阳暑”。暑本热也，阴暑乃暑天贪凉受寒，非暑有阴也。“冒暑者，较伤暑为轻，不过邪冒肌表而已。中暑者，即中也，忽然卒倒，如中风状。暑风者，须臾昏倒，手足遂抽。暑温者，较阳暑略为轻可。暑咳者，暑热袭肺而咳逆。暑瘵者，暑热劫络而吐血。又有霍乱之证，因暑气夹风、寒、湿、食扰乱于中。痧气之证，因南人体弱，偶犯痧秽之气。秽浊之证，因暑气夹秽而袭人，即俗称为龌龊也。此皆季夏由暑气所伤之证也。更有春末夏初之疰夏，孟夏之热病，仲夏之霉湿，亦当论治。盖疰夏者，因时令之火为病。热病者，因冬时之伏气为病。霉湿者，入霉之后，梅雨淫淋，感其雨湿之气为病。斯三者，附论于兹，则夏令之病，皆全备矣。”
