三、养生法门。
行气是道教养生里非常重要的科门。精气神是道家极端重视的三宝，细微无形，却是人体存在的命脉。气衰则精竭、精竭则神败，气衰精竭则神不明，精足气饱则神旺，是谓气生精，精生神，神则生明。 “人之生也，气之聚也。气聚则生，散则为死。”所谓人争一口气，断了气就只剩躯壳，而且肉身也不能久存。元气是人体原始的力量及动能，元气逐渐耗损，人就会变老会死亡，因此道家对炼气相当注重，也有许多功法，现代流行的气功就多从道教而来。
吸气可用鼻或口，吐气则有吹、呼、唏、呵、嘘、嘶六种。呼吸的方式与节奏也能看出一个人的心理及生理状态，像是叹息，吸吐之间不情不愿，透出无奈；快跑后呼吸急促、喘息不已，因为缺氧亟须补充；吐大气，将气深深吐出，表示心情沉重、压力大。情绪会影响生理机能，所以利用适当的呼吸法调节宣泄情绪，是合于自然的养生之道。
将气藉由吐纳循环于体内，就是道教所言的纳气，外在气流的清浊也很重要。古人生活于大自然中，开门即是山、水，或是田野，空气清新。现代人则多处封闭环境中，空气污浊。浊气导致体虚，所以须保持室内空气的流通，也应多到大自然走走，吸收新鲜空气，补充清净之能量。
