何谓“养生以不伤为本？”就是养生以不伤人体五气为根本，《黄帝内经》表明，“正气存内，邪不可干”，只要正气充沛，病邪就无法乘虚而入。病邪从何而来，简言之不出三因：来自外因，如风寒暑湿燥火，或如内环境情感过极，喜怒忧怨悲恐惊之不节，或因如饮食饥饱、劳逸不当，有悖常理者，等等。养生就是要避免这致病三因。
正气是宝。换言之，一是抗病能力强；二是调节能力强；三是适应能力强。一句话：免疫功能健全。正是“一夫当关，万人莫开”。怎样实践养生以不伤为本，卫护正气：其一，生活作息规律化，不熬夜；其二，生命在于运动，劳逸结合；其三，饮食结构科学，合理营养；其四，不吸烟，不饮过量酒；其五，保持心情舒畅，情绪平稳。这样可以安度人生，尽享天年。
养生以不伤为本，大法以防病为先。养生之道亦是长寿之道，武氏认为养生以不伤为本，并列数种养生伤身之由，告诫世人，要求人们处事要坦然随和、怡淡欢愉、情绪稳定、心境舒畅、生活规律、饮食适宜、劳逸得当、养成良好习惯，不能思虑无穷、患得患失。同时还指出：言伤者，初亦不觉，久则损寿，亦既当防患于未然。总之，意欲养生长寿，必先防病；意欲防病，先防伤身的养生思想，给世人很多有益启示。
人活着，各种器官就要工作，且人要生存，就得劳作，故第一种伤害是很难避免的，我们唯一能做的，只是勿使过劳，让这进程尽可能延缓一点。而第二种伤害是完全可以避免的。如人的关节软骨，磨损了以后，是不能再生的，可许多人不明白这个道理，每天进行超强度的登山锻炼，结果落得两膝残疾，事与愿违，就十分可惜。暴饮暴食，沉迷酒色，不避风寒，起早落夜……不良的生活方式，都是对身心的糟蹋，对人的伤害是无孔不入的。
所以明代学者胡文焕在他编着的《类修要诀》中告诫世人：“避色如避仇，避风如避箭。莫吃空心茶，少食中夜饭。”减少对身心不必要的伤害，确实是养生的第一要务。
“伤”积累的的结果就是人的早亡，人要养生必须去“伤”。不管做任何事情都要有个节度，不能太过，这样才能拥有一个强健的身体。
