“‘去远诲论之益，忽忽三载之久’——是说与对方最后一次见面，听他有益的议论已经三年过去了。一个‘远’字，既指时间，也指距离，他们二人不在一个城市，见面并不容易。
“‘跧处穷徼，日迷汩于吏职之冗，固岂有乐意耶？’——指自己外放于偏僻的他乡，整天埋没于繁忙的官场事务，哪里有什么快乐啊！
“‘去受代之期虽幸密迩，而替人寂然未闻，亦旦夕望望’——朝廷指定的任期已非常近了，但接替我的官员却一点没有消息，早晚都在等待着。
“‘果能遂逃旷弛，实自贤者之力’——如果能离开这旷日持久的外放，当然是出自贤者的帮助。
“‘夏秋之交，道出府下，因以致谢左右，庶竟万一’——夏秋之交，将便道来府上当面致谢，以表示我的感激之情于万一。
“‘余冀顺序珍重，前即召擢’——希望你多多保重，并早日得到升迁的机会。”
对于曾巩写信的时间，尹光华先生考证后认为：
“‘运勾奉议无党乡贤’——‘运勾’、‘奉议’是曾巩同乡无党的官职。而‘奉议’这一官名，因避宋太宗赵匡义名讳，从太平兴国元年（976）起改称“奉直郎”，直至元丰三年（1080）九月官阶改制，才恢复这一官职。此前一百余年，没有奉议郎之称。曾巩在本札末已用此称呼，说明它书于元丰三年九月或九月以后，而当年十月二十六日神宗已召见曾巩，‘赐对延和殿’，并结束了外放生涯。因此，这封信只能书写于九、十月间。由于信末已写明‘二十七日谨启’。而九月至十月二十六日之间只有一个‘二十七日’，即九月二十七日，它便是书写本札的确切日期。”
