以前只有中老年人练习太极拳，现在很多年轻人也是太极拳的忠实粉丝!如果你长期坚持练太极拳，不仅可以锻炼身体，而且可以修身养性。吴式太极拳是很多人都爱练习的一派，练吴式太极拳就要懂得吴式太极拳的套路。
练吴式太极套路的四大问题
一、中正问题
如果你想要练好吴式太极拳，首先就得懂得练习吴式太极拳的套路，以及懂得中正。
广义地说，由不同原则、思想甚至可以是互相对立的矛盾的双方，融通协调，最后产生一个恰到好处的点。
这点能满足不同方面的要求，做到这点是正确的，超过它或不及它都将损害原则，那是错误的。简言之，能无过不及，正好达到这一点，这就是中正。
在很多的吴式太极拳经典著作中，对于吴式太极拳的中正都有详细的理解。
《十三势行功心解》中有“立身须中正安舒”;今人常把它理解成“身体须正直安舒”，—把“立身”等同于“身体”，“中正”等同于“正直”。
正直标准是身躯直竖与地面垂直，百会与会阴在一竖线上，认为盘架子时身体一定要保持正直。这种认识在吴式太极拳界相当普遍，已根深蒂固到把它尊为“规矩、准则”的地步。
众所周知，一个有目共睹的事实是，在各式吴式太极拳里，像海底针、栽捶、斜飞势等式，及杨澄甫、吴鉴泉、杨振铎弓箭步都不是身躯直竖与地面垂直、百会与会阴在一竖线上的。
二、呼吸问题
在练习吴式太极拳的时候，一定要注意呼吸的节奏。
“快练是拳，慢练是功”，说得是凡快练的练的是拳，练习过程要突出一招一式的技术含义。凡慢练的如吴式太极拳，练的是功，练习过程要突出对每动得力感的体认。
快慢相间的陈式、杨式和吴式的快架，个别动作快练是要突出动作的攻防意识，慢练匀缓连绵时要突出对得力感的体认。
凡做攻防想象时，动作由小到开大到发劲，是取呼，发劲前取吸。凡匀缓连绵时，取自然呼吸。
慢练，匀缓连绵的走架，它不像快练，不是练拳练的是功，所以拳式中不存在某招如何去攻击，某一手法如何去化解。
要说有攻击和化解，那就是式式势势都在化解，也同时都在攻击，这是内家拳法的整体观和整体效应。
三、内气问题
气功功法各异，有些讲究体内内气导引，如大、小周天功，有些立足“人身无处不丹田”，对于体内诸如胀、麻、冷、热等气感不做导引，任其自然发生或消失。
少部分人练气功气感微弱，甚至练很长时间没有气感。导引内气、任其自然或气感不能感知，于强身健体效果难分仲伯。
气功用于技击，其效应与用于强身健体时的情形极为相似，内气被导引、不导引和不能感知，于技击几无二致。
直白地说，外气伤人不可信，内气在技击时的作用几乎为零，国内外搏击现实即为明证。
有人抗击打能力强或奇强，是内气作用还是靠千百万次的煅打?泰拳手的硬度世间少有，靠煅打;自由搏击选手的硬度靠煅打;吴式太极拳手的“硬度”靠千百万次劲力的搓揉，百炼成钢。
心窝为人体薄弱部位，其抗打力的培养有两个可做比较的练法。一是意念导引结合硬棒抵心窝;另是不导气引气，直接硬棒抵心窝。
只要循序渐进不操之过急，效果几无二致。如果没有硬棒抵心窝或其他形式的力的煅打，只凭脑子用功，只凭引气导气，导上一辈子也无用。
四、腰的问题
从武术谚语“形意拳、八卦掌、太极腰”中可看到腰在吴式太极拳里的地位。人们都知道腰在吴式太极拳术中的重要，都知道腰尤要灵活。问题就出在这“灵活”两字上。
“气为旗，腰为纛”。纛是古代军队里的大旗，大旗稳定军心，一般是竖着不动的。“气如车轮，腰如车轴”。
轴一般也是不动的，起承接、主宰作用。只有腰的“不动”，才能保证四肢的“灵活”。
走架时，一动无有不动，四肢动度为最大，躯体动度次之，腰最小。腰大动不如小动，小动不如微动，微动不如不动，不动之动才是真动，才能确实做到主宰全身。
每举手投足，不能有强化转腰的想法和念头，根据拳式需要严格腰的动度，不要画蛇添足特意增大转腰幅度，更不要在教习时“转腰”两字不离口。
松腰、着意腰隙是真谛，转腰不妥。灵活是建筑在沉稳之上的，腰的稳稳重重，才能得到四肢躯体的活活泼泼。
