练习太极拳须讲究放松和思考，那么如何让自己尽快进入这种状态呢，今天小编就和大家介绍一下杨式太极拳的“盘坐”练法，通过本文学习，相信大家对盘坐有着更深的认识，并且对于以后的太极拳练习也会有帮助。
打坐，绝不只是简单的坐着，它更能体现的是一种意境。
儒、佛、道、瑜珈四家均有盘足坐法(俗称打坐)的练功，但各自的修持练法和追求有所不同。比如在道家的盘坐法中，注重身体生理的变化，打通任督二脉，以至于通达奇经八脉，追求健康长寿的效果。而佛家的盘坐法不大注意身体生理的变化，重视“修心”为基础。
太极拳技击功夫告诉我们：只有启动人体的先天功能，才能使后天形质得到进一步的改善。
练习盘坐是发掘人们先天功能的有效方式，并且可以帮助练习这进入放松、思考的状态。
拳谚说：练拳时，上肢动作想到盘坐的松柔，下肢动作想到桩功的松沉;二是在推手、散手时无论何劲、何力，都不至于迷乱，因为盘坐有心静之法能养胆足，胆足则气壮，胆不足则神疲。
盘坐相对于变化多端的拳架动作来说，显得简单，因此较为容易做到心静体松，明显提高调心、调息的质量，为太极内功打下扎实的基础。在此介绍的是杨式太极拳盘坐的入门级练法。
一、开式左单盘
把左足放在右足上面，两手小臂(接近腕部的阳处)分别对应放在左、右足膝盖的阴处(内侧)。
此外，初次学习的人，需要在下面加一个垫子。
双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。舌头轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿的婴儿的酣睡状态。头正，后脑稍微向后收放，前颚内收。背脊自然直立，大椎以上往上松(引领)，大椎以下往下松沉，上下同时对拉放松，又微微伸展拔长，这就是虚领顶劲。
意念从头顶、脸部(人在微笑时，神经自然会全部放松)、颈部、胸部、肩、肘、腕、手掌、手指、腹部、臀部、胯部、大腿、膝盖、小腿、脚面、脚底依次向下放松。
初练者应记住呼吸时不可强使意念行气，过早追求气通小周天、大周天是不好的，因为行气须到相当程度才能练习，否则易生弊端;在心静体松的状态下，从胸式顺呼吸自然进入到腹式逆呼吸，呼吸宜缓、柔、深、长。
二、合式右单盘
把右足放在左足上面，双掌合十(两手的掌、指相对合拢)，放近膻中穴，距胸前约一至二寸。手指往上松，肘底往下松。开始时，两手掌中的劳宫穴虚凹，通过缓慢的舒展松开，左、右手掌的劳宫穴相对凸起贴近。其余要领与开式左单盘相同。
三、狮式开合坐
若中、下肢较硬，不易弯曲，可先采用狮式开合坐的练法，待中、下肢的筋、骨、肉适应后，再过渡到练习开式左单盘与合式右单盘。
坐着，两脚脚底互相合拢(两脚的掌、跟相对靠拢)，两脚底的外沿合贴一起，内沿随着腹股沟与骨盆的缓慢松展而越离越开。手上动作先做开式(参照开式左单盘)，后做合式(参照合式右单盘)。意念放多些在腹股沟与骨盆。其余要领与开式左单盘相同。
盘坐时间，可于晨起和晚睡前各行一次，如有余暇，午后亦可加练一次。
初练打坐者，不要勉强坐得太久，坐至两腿发麻发胀一会儿就可结束，左盘、右盘坐上合计十至二十分钟。打坐结束下座前，用双手揉搓面部及两脚，使气血流通，然后再离座。在盘坐的过程中，气机发生了变化时，心念的注意力，往往被感觉的境界牵制，甚至引起幻象。入门级的练法只要想着虚领顶劲、松胸气入中丹田和下丹田、松肩沉肘、松掌舒指、松腰、松胯就可以了。以上这几样东西是练拳者盘坐所守的“窍”。
盘坐至相当程度后，则内部静中求动，并非只静不动，这也是一个应守的“窍”。太极拳受道家影响，从道家修炼的方术来讲，“守窍”与“炼气”并不是同一件事。“守窍”是利用意识的作用，“炼气”是用意锻炼呼吸，通过盘坐便吐故纳新似的把呼吸之气引向丹田，乃至从“龟息”(龟每分钟呼吸1—4次，人每分钟呼吸12—20次。)
练到“胎息”( 胎息功是一种不以口鼻为主要呼吸通道，而以全身毛孔及腹部为主要呼吸通道的一种潜呼吸，没有上乘明师的言传身教，是难以练成胎息功夫。胎息功具有最大限度的节能，把人体的能量潜伏下来，待必要时释放。)
