太乙五行拳在行拳时要求“以胯带腰，腰随胯转”，“阴阳合太极，圆融显自然”，“升降开合，意注丹田”，强调胯关节的旋转作用，旋转大转子，以大转子为点，左右划太极。习练太乙五行拳，盆腔行太极，以大转子为连线，在水平面划N。要求腰胯带动四肢，内劲节节贯通，导引经络气血通畅，主要就是增强对肾的保护作用。实际功效就是固肾，提高性腺系统功能，保持元气的聚集，实现还精补脑、健体养生之功效。
太乙五行拳“尚意不尚力”，“贵化不贵抗”，“形体外动，意识内静”，“积精累气，积气归神”，“以意主导”的修炼，可以使人的思想始终集中于功法和拳术之中，排除大脑其它杂念的干扰，专注于指挥全身各器官机能的变化和协调动作，专注于导引内气的运行，使神经系统自我控制能力大大提高。 太乙五行拳理法强调“心息相依，任其自然”，“以心使身”，通过“效法自然”使人体真正达到阴平阳秘，神舒体静，怡然养生之目的。练身练气练意，达到思想空灵，思维敏锐，调整人体功能，改变生理状态，促进机体发展，从而达到益寿延年之功效。
武当太乙五行拳来源
武当太乙五行拳(原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手)，系武当武术的主要拳种之一。此拳系明弘治(孝宗朱祐樘年间(1488—1504)，由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当丹士张三丰“太极十三式”，并上溯汉末名医华佗“五禽戏”，及道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。
1929年，时年24岁的爱新觉罗·溥寰(汉名金子弢)，居紫霄宫七月余，无意间窥道李合林道长演练太乙五行拳，并欲学之。由于道规戒律，李道长断然不允。但金子弢先生心诚意真，焚香拜师，并跪于玄武真帝塑像前发誓学成后永不传人，终于感动了紫霄道长李合林，学得此拳，并练拳一生，悟得真谛。
1980年和1981年，全国武术观摩大会上，浙江代表队金子弢先生两度演练此拳术于太原和沈阳，始公诸于众，引起武术界广泛注意，深得好评。为了挖掘整理、研究和普及此项套路，武汉市体委成立了整理小组，并邀请金子弢先生到汉讲学。在此期间，由丹江口市体委特邀金老几度上武当山，拜访王教化道长，阔论武当拳并办班传授，由赵剑英等人学得此拳。金老兴奋之余感慨万千，并赋诗一首“重登玄岳紫霄宫，回忆往事如朦胧，五十二年沧桑泪，今日已成残朽翁，太乙五行归贡献，后继有人继前宗，重振武当功夫，胜似黄山不老松”。
