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古代胎教主张劳逸适度

2017-08-01 责任编辑:未填 浏览数:1 得宝网

核心提示:人禀气血以生,胎赖气血以养,因而妊娠后的起居劳逸应该适量,既不可贪图安逸,终日昏睡,又不可过于劳累。古代胎教认为:孕妇太逸,则气滞;太劳,则气衰。若劳逸失宜,

人禀气血以生,胎赖气血以养,因而妊娠后的起居劳逸应该适量,既不可贪图安逸,终日昏睡,又不可过于劳累。

古代胎教认为:孕妇太逸,则气滞;太劳,则气衰。若劳逸失宜,举止无常,攀高负重,其胎必坠,甚至导致难产。因此,妇女受胎之后,当宜行动往来,使血气通流,百脉和畅,自少难产;若好逸恶劳,贪卧养血,使气停血滞,临产多难。这是对孕妇的忠告。正确的做法大致为怀孕4个月前宜稍逸,5个月以后宜小劳。  

古代胎教还指出:“慎寒温。”这里的寒温是指外感风寒六淫之侵。中医学认为:风、寒、暑、湿、燥、火六气太过,就成为致病的邪气,六淫就是对这些邪气的总称。怀孕后孕妇由于生理上发生了特殊的变化,很容易受到六淫之侵,感染疾病,甚至危及胎儿,“胎前感冒外邪,或染伤寒,郁热不解,往往小产堕胎,攸关性命。”故而注重胎前摄养,慎起居,适寒温,甚为紧要。

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