《神旨之争》是科学进步的里程碑。因为它是世人所公认的首部运用推论统计学的书籍。很明显他应用数学的这一分支来统计男孩儿和女孩儿的出生人数。它是沿用至今的理论的例证：婴儿的性别承载着一定的意义，尽管这种意义是世俗的，更有甚者是形而上学的那类。
但即便是像阿巴斯诺特所坚称的性别比例是由神旨决定的，我们还是会想提前知道神(或自然，或命运)给予我们孩子的安排。想要知道是男孩还是女孩的念头是由来已久的，而且不分地域和国家。当埃及学家翻译已有3000年历史的《柏林之纸》的时候， 他们发现其中竟然有产前的性别测试。卷书中是这样说的：“要将大麦和小麦用包布包好，女子每天都要把自己的尿浇在上面(要与枣和沙子混在一起)。如果大麦和小麦都发芽了，那么就预示她会生产。如果是小麦发芽了，那么她会生个男孩。如果是大麦发芽的话，她就会生女孩。但是如果小麦和大麦都没有发芽的话，她就根本不会生产。”(顺便提一句，这是个不错的孕检方法。到了20世纪，人们重新来做这个测试，发现孕妇的尿让种子快速生长的概率达到70%，而起作用的成分很可能是激素。但是还没有任何证据证实这一测试过程能检测出胎儿的性别。)
本文由南方出版社授权摘自《胎内人生》一书
