在育儿博客圈经常看到“ 穷养儿 ， 富养女 ”的育儿实践，也有朋友发帖子说一些美国人也是这么做的。赞同“ 穷养儿 ， 富养女 ”理念的朋友，大多认为，“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。”男人太娇惯就会变得文弱，失去男儿本色。女孩要富养，长大了才不至于在荣华富贵面前栽跟头。
但情况真的如此吗？这让我想起一个寓言：
有一对姐妹，姐姐嫁给了一个富商，妹妹嫁给了一个穷人。 富商家财万贯，但是风流成性，经常彻夜不归。于是姐姐对自己的女儿说：女儿啊，你长大了千万不要嫁给有钱人啊，因为男人有钱就变坏。姐姐的女儿后来果然嫁给了一个穷小子，可是娇生惯养的富商女，哪吃得了苦，抱怨妈妈说：妈妈，你为啥不告诉我嫁给穷小子会吃苦呢？
妹妹嫁给了穷人，一辈子含辛茹苦，于是经常对自己的女儿说：女儿啊，你长大了一定要嫁给富人啊，你看看妈妈，辛辛苦苦了一辈子，人生多不值啊。于是妹妹的女儿嫁给了一个富家子弟，可是富家子弟生性风流，夜不归宿。沦为家庭怨妇的穷家女，抱怨妈妈说：妈妈，你为啥不告诉我嫁给富家子有风险呢？
这个故事告诉我们，财富和家庭幸福没有必然联系。同理，在教育孩子层面，穷养还是富养，和孩子的人格也没有必然联系。很多穷人家的男孩，父母忙于生计，疏于孩子的教养，结果孩子在社会上胡混，沦为街头混混自暴自弃的也很多。父母们希望通过“富养”女儿，可以让女儿有更多的见识，有更优雅的气质，成为大家闺秀，但是结果却往往培养出了一个 极端自我中心 、物质主义、永不满足、不知感恩、刁钻蛮横的小公主。更不必说，现代职业社会，男孩子也要培养面对财富时的淡定与不亢不卑，女孩子也要培养自强、独立和敬业精神。
肤浅地认为财富可以决定人，恰恰是中华大地这块全球唯一没有信仰的地方，人们过分注重物质，被洗脑“经济基础决定上层建筑”，50年前极左鼓吹“打土豪分田地，越穷越光荣”，今天极右“趋炎附势，笑贫不笑娼”的真实写照。
财富对人性格的影响，各大信仰和文明对此都有较为深刻的认识。总体而言，不外乎三点：1，财富往往有败坏人心的作用。基督教有谚语云：一个富人能够上天堂，就像骆驼穿过针眼。因此节俭和自律是重要的。2，贫穷也不必然带来美德。圣经中大量穷人懒惰无知愚昧，嚷嚷着要钉死耶稣的民众也包括很多穷人。3，要通过正道获取和驾驭财富，而不是被财富控制。 犹太教、基督教、佛教和儒学都劝导穷人要自强自立，勤奋劳作，劝导富人要乐善好施，行善积德。古希腊倡导的四大美德：勤劳、勇敢、公正、自制。 孟子的“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫（大家闺秀）。”都成为千古名句。
既然“穷养儿，富养女”并不能达到预期的效果，那么我们应该如何来培养孩子？三个建议：
一、父母以身作则
一个勤劳的母亲会培养出一个懒惰的儿子吗（除非实在是过分溺爱）？一个尊重婆婆，婆媳关系处理良好的媳妇，会培养出忤逆的儿子吗？一个孝顺父母的父亲，女儿会不成为父母贴心的“小棉袄”的吗？一对知书达理、见多识广、乐善好施的父母，女儿会为金钱所迷惑吗？一个斤斤计较、尖酸刻薄、注重物质享受的母亲能培养出大家闺秀吗？孩子是父母的大圆镜，父母的优点孩子能继承，父母的缺点也往往在孩子那里得到放大。所以，如果要培养出好孩子，先以身作则吧。没有孟母的勤劳坚忍和从善如流，哪会培养出一代圣人孟子？老公对俺说，公公当了几十年中基层官员，有几年当的还是人事科长等肥缺，但是从不奉承拍马，孩子也从来没见过任何人送礼，家境一直比较清贫。所以一双儿女读书乃至工作都很努力。
二、“穷养”物质，“富养”精神
孩子来到人世，象一张白纸，是来学习的。父母教育，与其堵，不如导。要“礼乐”并重。该大方的地方大方，该节省的地方必须节省。
所谓“礼”，不是繁文缛节，而是规矩、戒律。没有规矩不能成方圆，教育孩子一定要从小有规矩。在物质方面，一定要“适度贫困”，君不见那些被败坏的富家子，哪一个不是肤浅地在网上炫耀自己的名车、箱包、名牌服装鞋帽？但凡在历史上有所成就的人，哪一个不是在物质享受层面自我克制，隐忍而发愤图强的？“ 若想小儿安，三分饥与寒 ”，“穷养”是基础，从小时候起就应该注意培养孩子自律，有规矩，注意勤俭节约的好习惯，在“穷养”孩子的基础上，培养孩子的生活能力和长大后创造财富服务社会的能力。“穷养”出孩子独立自主、克制物欲、奋发图强等优良品质。
老公对俺说，他小的时候，父母的工资都是放在一个抽屉公开的，孩子可以随便拿。但是父母从小教育孩子要节俭，不浪费粮食不与人攀比。老公对俺说，他上大学之前，从来没见过父母买过首饰上过馆子打过车，特别节省。因此兄妹俩也很节俭，从不提过分的要求。经常学校组织春游，父母给5块钱，最后还是原封不动拿回来了。
教育孩子，光有“礼”的堵不行，还必须有导。因此在“礼”的基础上，更要注意“乐”的培养。所谓乐，不仅仅是音乐，而是指一切高雅的事物。孩子只有追求高雅的东西，才能够抵御物质的诱惑，才能够不沉溺于网游等低俗娱乐。虽然物质上要“穷养”，但精神上应该“富养”，比如偶尔带孩子到高档的会所见识见识，或者是去听听音乐会，或者参观各种博览馆，开阔眼界，丰富知识。有空的时候，带孩子出去采摘，租赁一小块土地和孩子一起种菜，或者让孩子帮忙照顾宠物，培养孩子的爱心和耐心。带孩子参观那些学风良好的名牌大学校园，让孩子从小受到读书氛围和人文环境的熏陶。带孩子四处游历，让孩子学会欣赏大自然的山水，尊重各地的风土人情。“富养”出孩子开阔的眼界、丰富的知识、大气的为人、得体的举止及文明高雅的生活习惯。 特别是，如果父母平时节俭勤劳，但是乐善好施，注重和热心公益，经常带孩子当志愿者。孩子一定会看在眼里记在心里，受益终生。
婆婆因为自己从小读书不多，因此特别希望孩子多读书。每当在单位看到报纸上有居里夫人、爱因斯坦啥的读书的故事，都剪下来，拿回家贴在一个本子上，念给两个孩子听。俺老公从小特别喜欢看书，因此公公和婆婆在买书方面从不吝啬，在月薪只有60元的年代，常常拿出10元买书、订文学科普方面的儿童杂志。每年公公婆婆还会带一对儿女到省会杭州参观各种博物馆和展览馆。最后两个孩子都考上北京的重点大学，研究生毕业。
三、“读万卷书后行万里路，行万里路后阅人无数，阅人无数后名师指路，名师指路后自己领悟”
教育孩子，首先要多阅读，当然，一定要读好书，这个要看父母的智慧了。先从安徒生童话等优雅的童话书籍开始，让孩子对人生和世界充满美好的底蕴。然后慢慢读一些经典，譬如三字经、弟子规、圣经等等。最后是博览群书，特别是欧美经典文学，充满了人文的底蕴。
在博览群书的基础上，要让孩子行万里路，多多见见世面，以免成井底之蛙。我在卢浮宫旅游的时候，看见那么多文明的展品，感慨：相比之下，故宫的收藏就象一个地主老财的收集。在卢浮宫，经常看到一堆堆的日本幼儿园小朋友排着整齐的队伍，在老师的带领下观赏人类文明的杰作。在这里，提醒父母们，旅游不是走马观花，建议父母们最好事先做好一些当地文化方面的功课，做孩子的好导游，给孩子讲文明的故事，才能扩大孩子的视野，激发孩子的想象力。
在行万里路后，还要找善知识和知名的老师指导。“三人行必有我师”，大多数有成就的人，都有一个各处参拜的经历。有了前面的铺垫，父母们应该能够区分好的老师和平庸的老师，让孩子多和好的老师学习，学习他们优秀的经验，博采众长，孩子多学习别人的优点，这样才能慢慢走向高端。所谓“近朱者赤近墨者黑”， 没有孟母三迁，哪里能造就一代亚圣孟子 ？
当然，最后孩子自己能够领悟多少，能走多远，这个就不是做父母的能控制的了。但是做到以上这些，我想，父母也可以问心无愧了。总之，孩子的培养，决不是“穷养儿，富养女”那么简单一句话可以概括的。
