三、以身体神意为主的太极练法
此练法也称为神形合一，是太极拳习练者比较高的境界了，由于人的悟性不一，有很多人容易自以为是。
太极拳界为何争论多多，原因就在于此，真正的神行合一必需是一种抛弃自我意识以后自然的生命意识的展露，这才能称之为“神”。
但“神”又分几种，每个人的机缘不一，有的是精神体的展现，有的是无形体的意识，还有的是内在那个真实生命的展现，那真实的生命是永恒的。
神意用之于养生祛病则功效凸显，用之于功夫则鬼神生惧，用之于形则美之于人心，用之于世则厚德载物，用之于道则发现真实的自己。
如有自发动产生，要享受她，观照她，和她融合一体。通过自发动使自己的神意觉知力增强，并进一步达到神形合一的全然状态，动则神动，静则神静，一片祥和，喜悦与爱共存。
四、以身体空无为主的太极练法
没有练法，只有全然的生活，内在真实的生命，那永恒的整体在人身体上的展露。她是慈悲、爱、喜悦，她是一切万事万物和一切生命的本源。正所谓大道至简至朴，而复杂来源于头脑与自我，是纷乱之根。
这不是自我追求所及，而是自我的放弃。此时人的行为才是真正的全然，没有任何故意的做作，无为而为，一片神行，此时才真正称得上厚德，也是老子所说的至高人生境界。
习练太极拳可以有套路也可以不用套路，要根据自己的意愿而决定是否需要套路，太极拳的套路主要功能就是表演起来好看，套路变成了一种人类文化艺术，而真正太极拳的功能和内涵不需要套路反而更容易达到目的。
