导读：经营婚姻之道是什么呢？婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。下面小编为你介绍经营婚姻之道。
经营婚姻之道
1、有孩子的夫妻，也要记得单独找时间过2人世界，尽管已经是孩子的爸妈了，但在生活中最有意思的还是单独找时间和爱人享受一下甜蜜逍遥的二人时光。雇不起保姆？也好办，让父母或信得过的好朋友照看一下孩子，回头多给父母和朋友帮忙。
2、很久去野外午餐了，趁着难得的休闲时间一起到野外边欣赏美景边享用午餐。如果你计划在公园野餐，你们可以享受两个人在一起的平和和安静。即使是坐着，两人相偎相依的一起，看看日落，吹着秋风也是一件很浪漫的事情！
3、选择一件你们都喜欢的事情来做，在丰富自己的过程中可以给另一半带来更多的欣喜。比如学着打高尔夫，练习最喜欢的运动，写本书，学打乒乓球，回学校继续学习或者读本新书。
4、两个人一起出去逛街，在星期天穿上悠闲俏丽的衣服，练瑜珈的裤子，搭配宽松无领长袖运动衫，舒适之余，又不会让他觉得你有失性感。或者是协调好一起看你们都喜欢的电影，不要因为你要看连续剧，他要看球赛，就把他赶出房间。
5、当两个人去约会时，如同第一次约会一样，保持着神秘感，提早做好功课，精心策划安排，希望将每一次相处都化成彼此心中美好的回忆，就算是以后回忆起来，每天抬头不见低头见，于是“约会”便成了过去时。其实，增加婚后的约会时光，爱情保鲜期将会更长！
婚姻的真正本质
摘自曹菁《爱情信仰论》婚姻的真正本质是管控男女关系的机制，婚姻与爱情，生活，家庭，生育都没有必然的关系。婚姻指向的是管控型伦理，爱情指向的是自愿型伦理。在古代几乎全世界都在搞包办婚姻，这是在强调婚姻伦理（管控型伦理）主导男女关系的一切。长期以来受古代伦理的影响，爱情伦理被去掉，变成“恋爱为婚姻做准备”，其逻辑就是爱情只是一种选择准备的过程，一定要等到结婚才能有神圣性。其实只要你们愿意，爱情本身就能产生神圣性。
当你去看古代经典以及基督教《圣经》，发现里面基本上都是包办婚姻的描写，没有恋爱的描写。古代基督教基本上是包办婚姻，后来基督教的变通“恋爱为婚姻做准备”，这个思想影响了全世界，但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性，只是一种选择过程。今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱情宣誓，这种爱情宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓，一样可以产生神圣性。如果婚姻真正的本质是管控，那么包办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。包办婚姻结束以后，婚姻的管控力就削弱了大部分。而“包办婚姻”这一词，是后来的人发明出来的，古代人可能认为婚姻本来就是包办的。
许多人认为是有了爱情而进入了婚姻，但真相是因为有了管控而进入了婚姻。
这里有两个简单的证据，第一，没有相爱的人也可以结婚。第二，相爱的人可以没有结婚。
婚后窍门
托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸”。幸福的家庭的共性就是，拥有以下的东西：
1、童心：其实只有童心未眠，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。
2、浪漫：不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。
3、幽默：说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。
4、亲昵：许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”，进而产生情感饥饿。
5、情话：心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话，如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而，不少国人太过注意含蓄，很少把爱挂在嘴边，以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错，但是如果只有行动，没有情话，会不会给人以“只有主菜，没有佐料”的缺陷感呢？
6、沟通：不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理，不挑明，还美其名曰“脾气好，有修养”。其实，相互闭锁，只能导致误会加深，长期压抑等于恶性能量，一旦爆发，破坏性更大。
正常的做法应该是加强沟通，有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来，并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事，毕竟它也是一种沟通的手段，只是应该就事论事，别进行人身攻击。
7、欣赏：人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子，所以总觉得“孩子是自己的最好”。又因为常用挑剔的眼光看配偶，所以总认为老婆（丈夫）是别人的好。
