导读：经营婚姻的误区有哪些呢？婚姻是牵扯多方面而又长远需要考验的问题，不是两个人的生理上，生活上的结合。同姓结婚，其生不藩，中国一向重视优生。下面小编为你介绍经营婚姻的误区。
经营婚姻的误区
误区1：出轨是因为ta性没有得到满足
有的外遇只是为了性，大部分都会包括性，这是因为跟伴侣之外的人性爱是禁忌。正是因为不可以，所以更让人想尝试。但外遇并不一定只是为了性，简单地说，外遇是为了得到伴侣不能给你的东西。至于这种东西到底是什么这就因人而异了。有时候即使出轨者自己也说不清楚到底是什么，有的是为了追忆小时候失去的一些东西，有的是为了追求年轻的感觉，甚至有人对“完美”的另一半同样不忠，因为他们受够了这种完美感！所以，出轨跟性是不能划等号的。
误区2：如果没有发生性关系，就不能算是出轨
情感上的出轨——这种人与人之间深沉的，热烈的关系，从柏拉图式的友谊到浪漫的爱情，总是让人误以为自己没有出轨。其实这是一段婚姻所能面临的最大威胁。80%的出轨都是从“一个朋友”开始的，而且经常是同事。有研究表明，这种事情里有50%的女人和62%的男人和工作伙伴有奸情。悄悄咪咪的同时又充满欲望，情节紧张得像是拍特工电影。
这种情感上的背弃非常危险，但又总能顺利过关，一旦你尝试了就很容易上瘾（这么好的事谁不愿意呢）。如果你有了另一半又总假装单身，如果你总偷偷摸摸地发邮件、短信；如果你爱跟对方讲心事还不愿意告诉另一半跟那人见面的事情，说明你情感上已经出轨了。
误区3：出轨是因为ta在家里不快乐
这个问题上，男女是不一样的。女人出轨表明她对婚姻关系并不满意，而男人就有点不同。人即使再爱他老婆，床上生活再幸福，一旦有机会他们依然不会放弃风流，只要他们觉得不会被抓。一项调查显示，出轨的男性中有56%认为他们的婚姻很美满，而在女生中只有34%同意这一观点。
误区4：一旦有外遇，就一定要跟另一半坦白
如果不巧被发现了，你最好主动忏悔，这样你有更多的机会挽救你们间的关系。但要是你觉得做得够隐秘不太可能被发现的话……也有理由绝口不提。有的专家就建议如果另一半性格不那么坚强，就不要跟ta坦白了。毕竟这种忏悔会让ta的自信遭到毁灭性的打击，而且有可能会使你们好不容易建立起来的信任灰飞烟灭，然后又要花好多年才能重建一个更加脆弱的关系。更重要的是，弄明白你为什么会开始一段外遇。你从中得到了什么？这种东西你可以从你的伴侣那里得到吗？
最烂的理由就是说出来自己心里就好受了，这确实会减轻你的罪恶感，但是你的伴侣会因此承受能多的痛苦。你既然犯了错，就应该想办法解决它。
误区5：如果Ta出轨，就说明Ta不再爱你了
看起来是这样，但真相未必如此。但这确实可以说明Ta已经不再那么尊重你了，你们之前许下的诺言也不再看重。而且你们俩的价值观已经不同了。有些人是可以把爱和性分开的，他们的出轨只是单纯的和别人睡在一起，但并不代表不再爱另一半了。
误区6：如果没人发现就不算说谎！
如果你永远也不会被发现，你永远也不会再见到某人，而且你们之间是安全的性行为，又没告诉任何人，这能算作是出轨吗？这完全取决于你自己，要是你真的觉得风过了无痕，那就可以不算。但问题是，很少有人从心底里觉得出轨完全没有错。即使再善骗的人也会知道出轨是件坏事，而且骗得伴侣团团转的同时，你对对方的感觉也正在改变，你会觉得对方不是太天真，就是太好骗。总之失去了男女关系中必不可少的一个要素：尊重。
误区7：和前任上床不算出轨，反正之前也做过
有外遇的人总是觉得和前任睡就没什么问题了，至少不像跟新人发生关系一样罪无可恕，反正都已经分手了就不会将这段外遇复杂化了。事实上呢？大错特错。你心里想的可能是曾经睡过，现在等于补睡，不代表任何未来的可能性。但对方呢？Ta可能觉得这是你们复合的先兆。于是你就面临着再次跟ta分手的困境，而且还要跟现任解释怎么过了这么长时间，前任又突然开始给你发Email，打电话了。这比跟陌生人上床容易被发现多了，至少陌生人可以睡完就闪，前任还要Email散伙。
误区8：男人比女人更爱出轨
以前可能是这样，但现在男女出轨的原因其实都是一样的：喜新厌旧。出轨总是不好的，但这种做坏事的感觉让人更想尝试。只是女人更喜欢用这种接口：反正另一半不看重我，我“有资格”享受一段露水情缘。之前我们只会给自己买个口红，剪个新发型什么的，现在就用上男人了。不过女性出轨还是比男性多了些负担，因为女人更容易感到内疚。不过既然有研究显示女性说谎能力更强，所以女人出轨不被抓的可能性也就更大了。
说男人很喜欢把自己的女性朋友搞上床也是种误解。大部分不忠的男人都觉得出轨就要找远一点的，省得麻烦。正好相反，心理学家认为正是女人才总是暗暗期望着友谊能够发展成恋情。她们总是对异性朋友投注了大量感情，而且敏锐地测试着这段关系能不能发展，成为比现在我拥有的恋情更好的恋情。所以说，女人交友常常是为了寻找真正的灵魂伴侣，而男人，只是为了玩玩而已。
误区9：如果ta有出轨史，肯定会再次出轨
这条不是误区，是千真万确的。如果你的伴侣对每个前任都不忠，而且也没有发生什么让Ta彻底反省的机会，不用怀疑，她对你也一定会不忠。
误区10：对外人有性幻想说明你要出轨了！
许多性治疗师会鼓励夫妻想象在和别人ooxx，逻辑上讲，只要不是在床上，脑袋里出轨是没什么的。但也有人认为这非常危险，性幻想会带来出轨的渴望是因为性幻想的价值就在于让你幻想一种激情四射的、完美的性爱。而现实生活中的婚外邂逅总比不上幻想那么激动而完美，因此强烈的性幻想可能更容易让人有出轨的冲动。
误区11：只要够努力，就可以杜绝第三者出现的可能性
你可以减少这种事发生的机会，但没有百分百保证不会出轨的办法。我们能做的最好的事情就是找个对的伴侣。选择一个合适的人绝对比在一起之后努力让他开心来的更重要。毕竟道德观、价值观和家庭背景才会对ta是否出轨有着决定性的影响。
误区12：外遇能挽救你的婚姻关系
是那些个喜欢外遇的人永远的借口。显然他骗了你，你可以想象一对夫妇这么说话吗？“老公，自从有了外遇我们俩越来越甜蜜了”显然不能够啊。外遇意味着背叛信任、定期的撒谎、出卖信任。即使那些侥幸逃脱的人也觉得和恋人的关系出现了裂痕，一丝怨恨，悲伤，或是内疚。
话虽如此，但如果能认真想想他为什么这么对你，有可能可以帮助你们把失去的东西找回来。一般来说外遇者希望通过这种行为来重塑自己，或者是说变成自己想要成为的人。而在一起多年的伴侣却总是把对方当作刚刚认识时候的那个人，没有用发展的眼光来看待。一场外遇可以给个机会让你们重新认识。所以，外遇之后有个很重要的问题要问：“你和她在一起的时候你是什么样的人？和我在一起的时候，我怎么做才能让你觉得你成了那样呢？”
婚姻禁忌
夫妻之间不能有共同的血缘关系，越远越好。城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定。不是用缘分就可一概而就的。有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、每个人都有自己的特长和职业化问题，所以婚姻还是以门当户对为前提条件。追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人类的优良繁衍。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。
当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
综合看来，婚姻是自然的法则，违背这一法则的人，会给自己带来一些烦恼。人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段：杂乱性交时期、群婚（血缘群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。
群婚及对偶婚
男人的力量优势开始挑战母亲的权威，同时也挑战父亲的权威，这必定在性的分配上有了冲突，而大冲突，争夺性伴侣，甚至会导致群体灭亡。人类学家发现十几万年前，欧洲有一个被称为尼德特人的种族，根据骨骼化石表明，其身材高大，体魄强健，后却神秘消失。是否就是在这样的内部争斗中相互残杀而亡的呢？一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位，从而瓦解现有的族群；一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办？苏联史学家谢苗诺夫《婚姻和家庭的起源》认为，原始人依靠“性禁忌”来维持相对时间的稳定。“性禁忌”要求在狩猎时期或者捕鱼时期，禁止任何的性交活动，甚至禁止接触与女人有关的东西，否则就被认为是触犯神明，乃是死罪。因为狩猎和捕鱼的活动，关系族群的生存，这时候如出现因为性的争夺引发的内乱，势必导致族群的覆亡。
但是，随着狩猎和捕鱼时期不断延长，“性禁忌”也越来越频繁，这不能解决问题，必须有新的限制。恩格斯认为，人类最古老的家庭形式是群婚，他将群婚阶段分解为：一、血缘家庭，即仅仅排斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻，其他兄弟姐妹皆可。二是，普那路亚家庭，即同胞（母方的）姐妹和兄弟间，不可性交。他没说明为什么要有这样的限制。至于限制嫡亲间的通婚是为了保证后代质量的说法也被证明是不科学的。而谢苗诺夫所说的，为了避免内部的混乱和冲突的提法是可认同的：第一种形式，为了防止犯上作乱；第二种，是维持成年雄性的相互宽容，消除嫉妒。
普那路亚家庭形式，必定会使得族群分化为一些氏族。在同一个氏族中，姐妹与兄弟之间，不可通婚。这就开始了不同氏族之间的通婚，进入了族外的群婚阶段。一群男人，共同地与另一氏族的一群女人通婚，反之也是。族外婚，维持了本氏族的和谐，消灭了嫉妒，发展了族群。族外群婚发展到新阶段，就是对偶婚，即，一个男子以一群女子为妻子，其中有个主妻；反之，一个女子也有一群男子为夫，其中有主夫。现代中国云南摩梭人在正常的一夫一妻制下，还维持“走婚”的形式，其实就是对偶婚的残留形态。
