编者按：“百病生于气”，这是很多人常挂在嘴边的一句话。绝大多数人，听到这句话都会有同感，认为这句话讲的就是“生气及情绪不佳”是很多疾病产生的原因。其实不尽然，这句话中所指的“气”，并非完全是生气的“气”。
为什么说“百病生于气”
气在中医的概念里是一个比较难以描述的定义，广义上来说，气可以囊括所有中医学中的概念，可以大概分为经络之气、脏腑之气、天地之气、疫疠之气、六淫邪气、水谷之气、元气、清气、宗气、寒热温凉四气、水气、正气等等，几乎可以用来说明所有的问题，包括有形的或是无形的。
狭义上说的“百病生于气”的气，指的就是根据气的充盈状态和运行状态而形成的几种常见问题：气不足、气有余、气不畅等。
中医学眼中的人，如果可以用比较简单的目光去观察，那么在躯壳之内，五脏六腑就相当于是各大城市，而十二经脉和奇经八脉及其他的大小经络，都相当于是联系于各大城市之间的高速公路，而我们的气和血就是在这些高速公路上不停被运输的能源物质。最简单的例子，一旦供给心脏的气不够用了，心脏会如何？或是供给心脏的气过多了，心脏又如何？或是一旦供给心脏的气被堵在路上，又会如何？上面的三个问题，只要出现一个，疾病就会产生。
而能够影响到我们身体气的正常运行的内因或是外因确实很多，而有些情况下，医生和病人又均不能分清导致疾病的原因的情况下，往往把病因归结为气的问题，所以称之为“百病生于气”。比如，受寒可以导致气的运行的变得缓慢而逐渐出现停滞，而生气发怒同样可以导致气的运行受阻而出现停滞，当病人和医生不能确定患者的气出现停滞的原因是因为受寒还是生气时，就舍弃原始病因而认为病人所有不适的病因是“气的停滞”。
《素问·阴阳应象大论》中说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风;人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。”还说：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”这说明人的情志变化虽是人体正常的情感表现，但亦须有度。过之，则易伤五脏，致人以病。生活中常常见到有些人因情志过极而导致一病不起，所以中医有“百病生于气”之说，认为“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。
