导读：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。……
善于行事的人，无为自然，不留痕迹。善于言说的人，沉默寡言，言语无过。善于谋画的人，无心为机，不用计算。善于闭合的人，不用关键也打不开。善于结纳的人，不用绳索也解不开。
如此说来，圣人用常道的善来救人，因此从没有弃绝人；用常道的善来救物，因此从来没有弃绝物；这就叫做“承袭常道之明”。这样子看来，善人是不善之人的老师；而不善之人则是善人所引以为借鉴的。人们要是不懂得去尊贵他的老师，不去爱惜他所该引以为借鉴的；这样的人即使有再大的才智，其实却是大大的迷惑，这道理可真精微玄妙得很啊！
平常就好，好只是平常，平平常常，不用多所计算，自然天成。平常地好，像日月运行一样，没有偏私，却长久不息！
不要嫌那些向你顶礼的人，说他们低下；没有他们的低下，那有你的尊贵呢！真正的智慧是不为外物所迷，总在自己的腔子里做主；进一步做主是无主之主，只是自然。
