导读：希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！……
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！
默然无语，自然天成，暴风刮不了一整个早上，急雨下不了一整天。是谁使得它们这样子的呢？是「天地」天地尚且不能让暴风急雨持续长久，更何况人呢？（人怎可能让苛政暴刑长久呢？）因此之故，顺从于自然大道的，它就和同于自然大道；依循着天真本性的，它就和同于天真本性；一旦失去了自然大道、天真本性，它也就这样失去了自己。
生命和同于自然大道的人，自然大道也乐与相伴；生命和同于天真本性的人，天真本性也乐与相伴；生命失去其自己的人，那自然大道、天真本性也就不愿与它相伴。自己守的信诺不足，自然大道、天真本性也就不信任它！
与其相信话语的确认，不足相信一切会默运造化、自然天成！
暴风急雨，就让它过去吧！过去了，天地澄明，平坦太平！即使是错的，包容它，就可能长出对的；即使是对的，强调它，却可能变成错的。内在的确认，相信自然天成，也就会自然天成！大自然有一独特的伟力在焉！
