9、兜礼治伤寒法
元气亏弱，腠理不密，则风寒伤感，患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，运用真气得胜涤时，可六、七次，汗出自愈。
10、叩齿牙无疾法
齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸，每日清晨，或不拘时，叩齿三十六通，则气自固，早蛀不生，风邪消散。设或以病齿难叩，但以舌隐恬于牙根之间，用柔制刚，真气透骨，其蛀自除。
11、掩耳去头旋法
邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正头痛，或中风不语，半身不遂，亦由此致。治之须静坐，升身闭息，以两手掩耳，摇头五、七次，存想元神，逆上泥丸，以逐其邪，自然风散邪去。
12、托踏应无病法
双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生，筋骨康健，饮食消融。
13、闭摩通滞气法
气滞则痛，血凝则肿，治须闭息，以左右手摩滞处四十九次，复左右多以津涂之，不过五七次，气自消散。
14、凝抱固丹田法
凝息抱脐，子午无间，动澈浮沉，湛然进退，旬日之间，下进五谷之精，真气自生，百日之功，上尽九重之蠹，暗涤垢赋，饥渴不患，寒暑不侵，驻颜还少。
15、淡食能多补法
五味之於五脏，各有损益，若一味过食，须安一脏，还亏一脏，要在相均谨节，仅图爽口，反见伤脾。食淡自然有补耳。淡食中自有真气，可以保命安神。
16、无心得大还法
对镜无好恶之心，亦不可落空心。而识执之心尽无也。知识之心，又生分别，执着之心不可有也。莫谓无心即是道，无心即隔一重关，如明镜照一切物也，无不染着，是谓大还也。
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