因为人的存在既离不开性也离不开命，是性与命的一致体，所以摄生修[2-3]道惟有性命双修方能建功；不然，只修性则命不能保，只修命则性无以存，都不能到达性命常存、得道成仙的意图。所以摄生修道有必要遵从性命双修的准则。
性命双修是一个归纳的修习进程。它至少包含以下几项活动。
1、理性认识活动，读书、讨教、检讨，对於本人的状况和寻求的人生目标，有一个清醒认识。
2、道德修养活动，建立远大思维，养成利他习气，和谐人际关系，增强仁爱之心。
3、形体训练活动，包含看病、气轼、运动、养分及杰出的生计方式、作息制度等，不用求难贪高，只求简便易行，合适本人。
社会理论活动，内丹家着重“表里双修”、“功行分身”，不只要修性功、命功，还要利物济生、苦己利人、参加社会、堆集积德行善，使性命双修在社会生计中见到实效。以上几项活动现实仍是联系在一起，互相交叉进行的，不行机械切割。
作为教外之士，很难了解和领会内丹家的具有宗教神秘色彩的高档修习状况，但通常人依然能够从性命双修的理论中吸收做人、做事和健身的生命才智，使人生变得更安康、更美好。
