2、性生活不可绝
性生活是人的正常本性，正常的性生活，使男欢女畅，阴阳调和，有益身心健康。《遵生八笺》云：”黄帝曰一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾，阴阳不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是调圣度。
至人不绝合之道，但安于闭密以守天真也。就是说男女之间性生活是正常的生理现象。独身生活(即偏阴偏伯阳)，会使人情绪恶劣，甚而产生各种疾病。善生之道不在于男女不交媾，而在于不过度，以免精气妄泄，以保宁天真之气。
3、性生活不可放纵过度
我国许多养生文献都强调性生活不可放纵过度这一问题。如《三元参赞延寿书》云：“愁多则损精，人可宝者命，可惜者身。可重者精。
肝精不固，目眩无光;肺精不充，肌肉消瘦;肾精不固，神气减少;脾精不坚，齿发浮疼。若耗散真精不已，疾病随至，死亡随至”。指出了性生活放纵过度对身体、脏腑的危害性。书中还指出：“阴阳之道，精液为空，谨而宁之，后天不老”。认为保养精气，是延年益寿的重要措施之一。
4、性生活当有所避忌
古人认为，大醉、过他、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病等之后入房，都能损伤身体，甚至引起各种疾患，因而应当有所避忌。
如《三元参赞延寿书》曰：“大醉入房，气竭肝伤，丈夫则精液衰少，阳痿不起，女子则月事衰微，恶血淹留，生恶疮”、“饱食过房室，劳损血气，流溢渗入大肠，时便血、腹痛，病名肠僻”，“忿怒中尽力房事，精虚气竭，发为痈疽;恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥自汗、盗汗，积而成劳”，“远行疲乏入房，为五劳虚损”、“金疮未差而交会，动于血气，金疮败坏”，“忍小便入房者，得淋疾，茎中疼痛，面失血色，或致胞转，脐下急痛死”。
《伤寒论》中也指出：“大病新差，血气未复，余热未尽，强合阴阳，待病者名曰阴阳易”。以上这些记载，有的至今仍有实践意义。
