说这样话的女人，大多道德感很强，她们的人生信条往往建立在这样的假设上：所有人都必须按照道德的规范生活，丈夫要是有了婚外情，就是一种不可饶恕的罪孽，作为处于道德优势地位的她们，用眼泪、用自我虐待就可以让道德的罪人——丈夫匍匐在她们脚下，恳求原谅，然后她们就可以用一种高姿态宽恕丈夫，继续“幸福”地生活下去。
但是她们没有想到，万一这个世界没有按照这样的轨迹运转呢？首先即便是丈夫按她们的剧本生活，那么如何保证他们不再犯错误？其次，如果丈夫没有向她求饶，又该如何是好？有的朋友咬牙切齿地说，如果自己的老公偷情，什么也甭说，一个字：“离”。
这样做倒也干脆利索，问题是这么说的人大很多都没结婚。她们不知道一旦我们走入婚姻，就像一个赌徒上了赌场，离婚是一件多么残酷而恐怖的事情，我们把身家性命、青春、情感都做了筹码，哪能那么轻易地离开呢？问我“离还是不离”的女人，大多是不想离的。
她们最经常问的是：“我如何让丈夫回头？让他认识到自己的错误？让他洗心革面？”她们还希望我能像诸葛亮那样有锦囊妙计，让丈夫乖乖过来认错。很可惜，我没有。也许世界上任何人都没有办法。
我们都知道愚公移山的故事，当山挡了路的时候，几乎所有人想到的都是绕着山走，可是愚公同志却选择了让山走开。其实，我们在婚姻中最容易犯的错误就是“愚公移山”：当问题出现的时候，我们总把矛头对准别人，希望别人改变，而且自己也有一个很好的盾牌：道德优势。
于是很多女人都把精力放在如何做一个福尔摩斯，如何做一个明察秋毫的法官和尽职尽责的警察上了，终于等到案情水落石出、真相大白的那一天，亲自证明了丈夫是个寡廉鲜耻的负心人。
