当初廷臣会议，请求复立沂王为太子，王文与陈循不敢违背景帝的心意，主张“请择元良”，一时间中外盛传王文与太监王诚等企图召立襄王世子为太子。这就成为王文的罪状。至于于谦，因为结怨于徐有贞、石亨，而遭到报复。
于谦、王文被捕入狱，徐有贞、石亨唆使言官弹劾，并且以“迎襄王世子”的罪状，强迫他们招供。司法部门苦于缺乏证据，徐有贞说：虽无显迹，意图还是有的。主持此事的司法官员阿附徐、石之流，居然以“意欲迎襄王世子”定案。王文愤怒之极，目如火炬，据理抗辩。于谦在一旁冷笑道：这是石亨等的意思，辩它作甚？不论事情有无，彼等一定要置我辈于死地。
果然如此，法司的结论是：以“谋逆”律处以极刑。英宗有点犹豫不忍，说：“于谦实有功。”徐有贞说：“不杀于谦，此举(指‘夺门之变’)为无名。”英宗决定，减一等改为斩首，抄家，家属发配边疆。
于谦的死是一幕悲剧。景帝临危授命，于谦力挽狂澜，日夜辛劳，常常在值班室过夜，很少回家，因此颇受景帝宠信。有次他痰疾发作，景帝不仅派遣太监轮番前往探视，而且亲自上万岁山砍伐竹子，取竹沥送给于谦。
《明史·于谦传》对此感叹道：“宠谦太过！”景帝下台，他自然难逃一死。他死后，家被抄，没有什么财产，清贫萧然，仅有一房书籍，还有皇帝赏赐的玺书、袍铠、弓剑、冠带之类。都督同知陈逵感念于谦的忠义，收殓遗骸。次年，于谦女婿朱骥把他归葬杭州。
景帝自己的下场也不妙。二月初一，英宗以“皇太后诏谕”的形式宣布：废景泰帝，仍为王，迁往西内居住。十七日，突然病逝。关于他的死，史无定论，一说病死，一说害死。从种种迹象判断，害死的可能性极大。
英宗对“攘位幽闭”始终不能释怀，是一个原因；害怕景帝东山再起，也来一次复辟，是另一个原因。景帝的祭葬礼仪一如亲王，但谥号是一个贬义字：“戾”，是英宗对他的盖棺论定。他的嫔妃们，英宗赏赐他们上吊自尽，为“戾王”殉葬，一起安葬于西山。令人唏嘘不已。
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