看着寺院内穿着袈裟的喇嘛，导游笑着告诉我们：袈裟喇嘛也走婚，因为他们有地位有文化、又比较富裕，常常拥有几个、十几个、甚至几十个女阿夏，风情万种，不受佛教的戒律的约束。
站在山顶，远望湖光山色，令人心旷神怡。导游笑眯眯的告诉我们：这里每天晚上都要举行篝火晚会，那可是摩梭男女结交阿夏的好机会。我们摩梭人在劳动、节庆、娱乐、沐浴等活动中可以通过唱情歌交朋友结阿夏。晚上绕着篝火跳坡上，这时，黄昏的夕阳洒在泸沽湖上，瓦如卡那山与格姆山披上了金色的面纱。突然从远处飘来悦耳的哥声:“走啊走啊走，拨开了夜幕，踏平了山坡;心中一团火，脚板在唱歌呀，亲爱的人呀等着我;花楼灯千山万岭任我走，越走越快乐。”
歌声是从一间摩梭人家木摞子房里飘出来的，我正在细品味它的意蕴时，导游笑眯眯地招呼我:“你听到的是《走婚歌》，是姑娘唱的，有意思吧，想不想走婚?”我忙摆手，导游哈哈大笑。
晚上参加篝火晚会。我们去时，场子中间已经燃起了熊熊的篝火，一支竹笛在不经意间吹响了《阿哈巴拉》的旋律，像是听到了召唤，围着篝火的20几位摩梭青年紧挽着手臂，绕着篝火跳起了锅庄舞，最前面的四位小伙子身高都在1.80米以上，接下去的十几位姑娘由高到低排最后面又是几位小伙子。
舞步时而轻盈，时而舒缓，时而热烈，宛如仙女从天而降。锅庄舞的节奏感强，舞步刚健粗旷，我突然有一种奇怪的感觉：领舞的摩梭小伙子高大健壮，豪放潇洒，而摩梭姑娘却始终显示出一种多情而矜持的风韵，这种状态和内地的没什么两样，但是这里为什么会是一个女性当家的国度呢?
跳完舞后，对于男女同浴的事，我既感兴趣有难以启齿，直到第二天才找了个机会问导游，导游笑着点了点头：摩梭人有男女共浴的古老习俗，永宁的瓦拉片温泉就是一个摩梭人最爱去的地方。温泉从控都山山脚的岩缝里涌出，四季清澈，水温一年四季都在摄氏37度上下。
洗温泉的时候，男人们大都不动声色的脱去上衣，然后一边走下水，一边把裙子往上提，动作缓慢优雅。不过，随着旅游业的发展，游客大量涌入，男女同浴的风俗显然不适合了，当地政府终于把温泉一分为二。导游还告诉我：由于泸沽湖残留的独特母系社会形态，已经成为国内的旅游热点，现代文明正在无孔不入的侵蚀着这里的一切。除了男女同浴外，其他的变化还有许多，而且越是游人多的地方变化越大。
但是，如果不亲自看一下，又怎能心甘情愿的过此生呢?
当温暖的季节唤醒了沉睡的土壤，自然而坚贞的力量又重新注入到身体里，开始播种，凭窗眺望，我们仿佛看到了湖堤畔的杨柳依依、山野间的小花遍地。
