夏应堂(1871～1936),名绍庭,江苏江都人。早岁从许菊泉先生学医。学成后予二十来沪开业。平生谦虚谨慎,好学不倦。开业后,诊务虽忙,然灯下挽边,犹手不释倦,勤学苦研,虽至晚年，亦不精懈。学术以经典为宗，但不泥古亦不废今，对叶天士、薛生白、王孟英诸家的温病学说颇有心得,并能加以发展。与当时同道先辈,辄虚心清益，以资取长补短。夏氏行医凡45年,诊病既多，经验更丰，形成了处方用药“轻灵”的学术特长。声誉卓著，与丁甘仁齐名，有“北丁(北市丁甘仁)南夏(南市夏应堂)"之称誉。子夏理彬、堂侄孙夏德馨等皆传其业。
学术所宗，上溯《内经》、《伤寒论》、金元四家，下及叶天士、薛生白、王孟英诸家，而能博采众长，思维取舍，崇今而不泥古，临证用药以轻灵见长。对湿热病善辨高热证候，轻重顺逆;于内伤杂病尤精肝胃调理，善于辨证施治。
夏氏谦虚好学，尤重医德。对贫病者每邀必诊，免费给药。常告诫弟子为医之道:“读医书不难，治病则难，治病虽难，诊断更难，诊断之难，难在辨证。最要者辨证两字而已。证既辨不清,焉能治病”;“医者操生杀之柄,稍一不慎,必误大事,所宜审慎”。
夏氏热心公益事业。宣统三年(1911年)，发起成立中国红十字会沪城分会，越两年，成立沪城分会医院，任院长。后又被选为沪城分会理事长。曾与丁甘仁等创办上海中医专门学校。晚年被推举为上海中国医学院董事长。临证医案有《九芝山馆集方》手稿等。子理彬继其业，擅伤寒、时病，有医名。曾任中国红十字会上海分会副会长、上海市国医公会执行委员。解放后任上海市第一人民医院中医科主任，主持组建中医病房，参与编写《中医护理学纲要》。
一、辨证求准,要找寻重点
夏氏常常教导后学说：“用药难识病理难;单从表面或片面去辨证，定然容易发生错误，深入细致的寻找重点，探得骊龙领下珠，则胸有成竹，病无遁形。”
二、制方求稳，照顾全面
夏氏说：“有板方，无板病。症情既有不同，体质亦自各别，拿一张成方原封不动去治病，很少对头的，并且既要看到病，又要看到病人的体质和生活习惯;另一方面，每一样药有它的特点的它的缺点，既要看到利的一面，也要看到弊的一面。”
三、用药求纯，要击中要害
纯、就是不夹杂。陆定圃谓：“用药最忌夹杂，一方中有一二味夹杂，即难见功。”盖病求中病，宜针锋相对，正似疱丁解牛，批却导窍，毫不费力，否则割鸡用牛刀，非徒无益，而反害之。
由于夏氏辨证准，处方稳，用药纯，故每于平淡处见工夫，轻灵中显力量。这些地方，是值得后学效法的。
