彭林教授演讲。
清华大学历史系教授、百家讲坛“彭林说礼”的彭教授前晚在东南大学开讲，为大学生们讲解传统的礼仪规范。在彭教授看来，人们习以为常的一些称呼闹了大笑话。比如“老公”在古代有太监的意思，“老公、老公的叫是否不妥?”
“老公”叫“外子”?众人笑翻
彭林教授说，有的男士向朋友介绍妻子会说：“这是我的夫人。”这一说就闹笑话了。在古代诸侯的配偶才叫‘夫人’，这是一个尊称。如果别人称呼你的妻子说：“尊夫人。”是一种尊称，自己是不能用。有人说叫“爱人”，彭教授认为不妥，“爱人”是西方传来的词，英文是“lover”，是“情人”的意思。而说老婆就太俗啦。让彭林教授更觉得别扭的是“老公”这个称呼。老公在古代有太监的意思。“这是我老公，听起来是不是太搞笑了?”
向朋友介绍妻子不能叫“夫人”。跟朋友介绍丈夫也不能叫“老公”，我们该用什么称呼呢?彭林教授解释说我们对别人称呼自己的妻子，应该说“内子”、“内人”。向别人介绍老公应该叫“外子”。这番解释引来众人大笑。“在书上看到过‘外子’这样的称呼，生活中还从来没听别人说过。觉得有意思。”记者身边的一位学生说。这些文绉绉的称呼用在生活中是否觉得格格不入呢?彭林教授认为，传统的雅致的称呼应该沿用，大家觉得奇怪是因为没这样的氛围，“从我做起，如果大家都这样说就不奇怪了。”
面试“不会坐”的考生会被“扣”印象分
彭林教授曾担任清华大学自主招生的面试官。一些行为礼仪不规范的学生给他留下了“深刻”印象。有学生半躺在椅子上，还有人跷二郎腿，甚至有人在回答问题时不自觉地用手指向考官，无形中被扣了“印象分”。彭林教授认为，这与父母对孩子从小行为规范教育的缺失有关。我们常常看到一些孩子坐没有坐相，东倒西歪，一副没有骨头的样子。不少家长不以为然，从不管束。家长越放任，对孩子影响越深远。有些孩子他们从小不尊重父母，不尊重老师，不尊重家长，但他希望所有人尊重他。彭林教授说，导致这种现象产生的原因是父母没有重视早期教育。他建议教孩子懂“礼”越早越好，可以从三四岁开始，家长尤其要以身作则。
一语惊人，“老公”是太监的意思
“中华礼仪的四大特征为敬、净、静、雅，我们表达敬意的方式体现在语言、容貌、服饰、进退、揖让等方面。”彭林说，在敬语中，古代对称谓很有讲究。例如，丈夫向他人介绍妻子时，称呼为“贱内”“内子”“妻子”“太太”。他认为，这些称谓中，有的是书面语言，有的不适合正式场合用。最荒唐的是“夫人”，“在古代，诸侯一级的配偶才叫夫人。现在，用‘夫人’这词，是对对方的敬语，但是像‘夫人’‘阁下’‘殿下’这样的尊称，只能由对方来说，不能用于自己，假如说‘这是我夫人’，是一种自大、不自谦的表现。”
还有许多人喜欢用“爱人”称呼妻子，但彭林表示，中国四大名著中没有一部提及它，而在日本、韩国、中国台湾、中国香港，“爱人”指情人。那么，该怎么称呼呢?彭林说，一般称呼为妻，雅一些的可以叫“内子”“内人”。
当然，妻子对丈夫的称呼也常遇滥用，最常见的是“老公”。彭林介绍，在古代，这是对太监的称呼。他说，《红楼梦》第83回曾写道：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”彭林说，这里的“老公”，指的是在宫中伺候小姐的男性，就是太监的意思。“称呼丈夫可以称‘丈夫’，这是平称呼，也可以称‘外子’。”彭林建议。
不必纠结，语言就应该与时俱进
彭林的这番观点，立即引发师生们的窃窃私语，一位教师调侃，“原来我们经常当公公。”但也有人认为，“内子、内人，有歧视女性的嫌疑。称呼也是与时俱进的，尽信书不如无书。”
对此，苏州大学语言学教授、博士生导师汪平认为，古时，因为女主内、男主外，女性一般不能出门工作，所以一般将妻子称之为“内人、内子”，“但现在的社会风尚崇尚男女平等，社会分工与以前大不相同，再称呼‘内人、内子’，似乎不符合当下的社会现实。”
但也有声音认为，这种说法无可厚非。南京大学语言学教授张玉来认为，“内子”“外子”这些说法很文雅。“老公”是大众通俗的称呼，但在知识界很少这样讲，而且书面语中不会用。“一个词语的运用是看应用语言的人的接受程度，大家都这样用了，慢慢也就习惯了。”
汪平认为，语言的使用很难有真理，语言是随着时代发展而发展的，有时代的痕迹。“语言是变化的，不能太保守。但在涉及一些规范用语时，我们要了解语言背后的渊源，有时候语言的发展也是社会约定俗成的。”
“这些称谓，您身边的年轻人能接受吗?”面对现代快报记者的提问，彭林说，很多人受他影响，现在都很习惯这些称谓。
写信也有讲究，用“敬启”贻笑大方
平日与学生的书信交往，也常让彭林哭笑不得。有一次，一个学生将作业寄给他，信封上写着“彭老师敬启”。彭林说，“虽然学生想表达的意思是尊敬，但在这个语境里，是请老师恭敬地打开信件的意思。”那么，给尊长写信，信封怎么写才得体?彭林建议，可以写“赐启”或“俯收”。
让彭林感慨的是，曾有一位文墨很深的外国教授给他写过两封信，一封写着“彭林教授侍史”，另一封写着“彭林教授行幰(xiǎn)”。彭林解释，在《史记·孟尝君列传》中，孟尝君会见客人，与之对话时，旁边有一处屏风，后面有人记录谈话内容，这人的身份就是“侍史”。以后，“侍史”就成了助手的代称。写信的人自谦，表示这信不敢让对方亲自收，助手收下就行了。而“行幰”在古代是使者出行外访时乘坐的车子，外面围着的布帘称为“幰”，“我当时在该国访问，写信人把我看作中国文化的使者，所以用‘行幰’一词，表示请车外边的工作人员收下即可，都是谦退自抑的表达方式。”
传统书信字字讲究，例如你、我、他等口语化的词，一般不许在行文中出现，要作变通处理，用“阁下”“仁兄”“先生”等称呼对方;提及自己时，用“在下”“小弟”“晚生”等词。提及第三方时，可以用“彼”“渠”表示。与对方沟通时，如希望对方认真考虑自己的意见，说“惟希亮詧(chá)”，尊重之中不失自尊。
