央迈勇藏语意为"文殊菩萨"，位于四川省凉山州木里藏族自治县和甘孜州稻城县的交界处。下面是学习啦为大家带来的四川央迈勇导游词，希望可以帮助大家。
篇一：四川央迈勇导游词
央迈勇藏语意为：“文殊菩萨”为“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在《三怙主》雪山之首。
文殊菩萨在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊师利手中的智慧之剑直指苍穹，冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。一九二八年，洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被她的圣洁，高贵的气质折服，在他的日记中写到“她是我见到的世界上最美的山峰”。
站在要买用峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，着气势莽莽的自然景观，不就是人间仙境吗!不就是香格里拉所在吗，真是让人感慨万千。
篇二：四川央迈勇导游词
一九二八年，洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被她的圣洁，高贵的气质折服，在他的日记中写到“她是我见到的世界上最美的山峰”。
站在央迈勇峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，着气势莽莽的自然景观，不就是人间仙境吗!不就是香格里拉所在吗，真是让人感慨万千。
贡布方圆1000余平方公里，由三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰构成其主体部分。三座雪峰洁白，峭拔，似利剑直插云霄。北峰仙乃日海拔6032米，像傲然端坐莲花座的大佛;南峰央迈勇海拔5958米，像娴静端庄，冰清玉洁的少女;东峰夏诺多吉海拔5958米，像雄健刚毅，神彩奕奕的少年。
央迈勇
这三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。“属众生供奉朝神积德之圣地”。一生当中至少去一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏族人的夙愿。据历史记载，公元八世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教中观音、文殊、金刚手菩萨分别为三座雪峰命名加持，贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。
三座神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山，北峰仙乃日意为“观世音菩萨”、南峰央迈勇“文殊菩萨“、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”，据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。登山沿途所见景色堪称人间仙境，雪山、冰湖、奇石、高原草场，脚下的每一寸都令人惊叹造物主的神意。
早晨的雾气渐渐散去，天似乎有放晴的欲望。
布多师傅八点种准时来到营地，昨天就约好了今天由他带路，我俩一道去牛场深处转转。乘现在山下的游人还没有上来，为了看到一个真正宁静的洛绒牛场，告别了营地的三位朋友，我们立刻上路了。布多师傅认为今天的路程没必要骑骡子，所以他的骡子依然在草场上自由自在地闲荡着。
往南走了没多远，便有一条从东边山坡上流下的小溪横断在草场中央，布多师傅说这是从夏诺多吉雪山上流下的雪水。想起在来稻城的路上，民玛此琳师傅曾告诉我，如果要想在转山的过程中如愿看到三座神山，必须遵守他们藏族人的规矩，在转山的几天里千万不要洗脸，另外，他还特别提醒阿璐小姐，说女士们来亚丁，最好不要用雪山上流下来的水，否则身上会起一种很痒的疱疹，化脓流水后会在皮肤上留下可怕的疤痕。昨天早上我们在阿旺大叔家起床后就没有洗脸，他们家确实也没有洗脸的条件，后来一路的雨水竟让我们连续地洗脸。今天早起后，光顾了看牛场和雪山，竟忘了洗脸这回事。而眼前这条清澈的溪流实在惹人喜爱，于是我抛开民玛此琳师傅的叮嘱，不顾一切地蹲到溪流边，掬起水就往脸上扑。。。溪水冰冷刺骨，宛如数九汗天的冰水，刚掬了几捧手就冻得不行。记得昨天我还问过小文，山上没有电，冰箱也不能用，营地是如何给肉类食品保鲜的，他告诉我，只要每天把肉泡在新鲜的溪水里就成，不仅坏不了，还能去除肉的异味。
果然如阿涛阿璐他们所讲，跨过溪流上的小木桥，前方的草场便成了花的世界，成片的小黄花缀满了绿色的草坪。但这片草场虽好看，却走不得，放眼望去，除了花和草，就是水汪汪的沼泽。于是布多师傅开始带我走牛场边的山路，穿梭在丛林中。丛林中时不时地露出一大片齐整的草坪，而且总会被几只黑牦牛先我们一步给"占领"了。
终于在前方的森林中找到一片最大的草坪，占据了好几亩的山坡地，显然这里还没有被早起的牦牛占领，而这里显然是观看央迈勇的最佳角度。天上厚厚的云层正迅速地移动着，我估计即使上山寻找到牛奶海、五色海，也不会看到最佳效果，索性就躺在这里慢慢享受这一片美丽的坝子、幽静的松林，静静地等待身旁央迈勇的出现。于是我拿出雨衣，铺在湿漉漉的草坪上，对着央迈勇躺了下来。。。
突然想起摄影包的夹层里有一张大幅的稻城旅游宣传图片，是在稻城住宿时免费得到的，那是一张秋天的洛绒牛场照片，角度好象就是从我现在所在的地方拍出去的。于是我起身翻出那张宣传画，旁边的布多师傅一看我这里有好看的，立即凑了过来，还没等我仔细看，他就情不自禁地把那张宣传画给抢了过去，边感慨着画面漂亮，边站起来四周环顾着画面中的拍摄角度，
