在商代我们的先祖发明了青铜冶炼，金属工具的使用极大促进了生产力的发展。也有人说青铜冶炼是西方流入华厦的，姑且不说这种猜测能不能立住脚，单从文明是多源性来讲人类进化的脚步是趋同的，只不过我们在考古发掘方面尚待提高。
金属工具的使用对于玉雕产生了巨大变化，使得玉雕语言更丰富、更细腻、更有层次感。单阴线及双阴起阳线进而转化为减的浮雕成为商代玉雕的主要工法。玉雕整体由神似进而追求形似，到商代中晚期形神兼备的古玉则比比皆是了。
这件商代玉雕野猪可以说是唯妙唯俏、活灵活现。在我们印象中商代妇好墓出土的玉器印象深刻，略显生硬方头方脑。这不是说妇好墓出土玉器不好，任何事物都是从低级向高级发展的，都是受生产力与生产工具限制的，人类的审美也是不断发展的。显然这件商代野猪玉雕是商代晚期的，这一时期商代古玉不仅神似而是形神兼备，达到了极高的出神入化的境界。
我们品读一件古玉一定要从细节开始，从细节读懂个性进而与商代工匠保持心灵勾通，进入这样的境界才能领悟玉文化的奥妙。
这件玉雕野猪脖颈很粗，诠释出它的力量。脊背上根根直立的猪鬃渲染它的野性。夸张弯曲的獠牙说明它的攻击性，竖立前倾的双耳意味着它时时刻刻警惕着四周，随时随地准备发起致命的进攻。正是这些细致入微的刻画让我们得见商代野猪的风彩。
