古希腊是一个信仰多元化社会,众神和英雄构成了神话的主体.人类通过各种宗教仪式表达对神灵的崇敬,同时,对未来不可知的恐惧,使人类渴望神能让人们知道未来会如何,因此神谕为全社会所重视,小到居家过日子,某天适宜做某事,大到国家政策和战争,古希腊生活的方方面面都被刻上了宗教的烙印.
德尔菲是全希腊最重要的神谕所之一（另一个是多多纳），早在迈锡尼时代（公元前12世纪）这里就是重要的祭祀中心，全盛时期，不仅希腊国内的各城邦，远到黑海以及西班牙等地都不断有信徒来祈求神谕，直到公元381年拜占庭帝国关闭了这里。
古代的德尔菲圣所里放满了各地信徒的奉献物。经过岁月和战火的劫难，现在出土文物都静静待在半山腰的德尔菲博物馆——最重要的博物馆之一，建于1936年。
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众神战胜了巨人。举着盾牌齐头并进的是巨人，忒弥斯的一头雄师在撕咬一个巨人的腹部。狮子立体、圆鼓鼓的身体和密密的棕毛形成了对比。注意在最右边巨人圆形盾牌的边上有浮雕作者的签名。
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(御者:发现于阿波罗神庙西南的阿波罗圣所。西西里杰安的僭主波里扎鲁斯为了提高他和他的家族在所有访问这个圣地的希腊人心中的声望，于公元前478年被纪念马车比赛胜利（战车比赛中的带来的崇高声望堪比贵族地位）奉献给神殿的祭品。青铜，高1.8米，分八部分雕刻，头2部分，身体2部分，四肢4部分。眼睛镶嵌了玻璃或石头，嘴唇加入了铜，头巾加了银。年轻的驭手身穿典型的驭手服饰，肩上和腰间系着带子，防止衣服飘动。这座雕像弥足珍贵因为整个古典时代早期几乎没有留下真人大小的原作。普林尼在《自然史》中用了很长一大段讲述了希腊青铜雕像的工艺，而现在我们看到的大理石雕像只有一小段，比起大理石希腊人更喜爱青铜，但由于青铜的腐蚀性，更重要的是罗马对希腊文物的大肆掠夺，使我们现在看到的希腊雕像大多是罗马时期的大理石复制品，而不是用青铜制作的原作。除了这件外，最著名的还有陈列在国家博物馆的波塞冬和骑马的男孩等屈指可数的几件青铜原作保存至今。
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