印度旅行笔记（三十三） 克久拉霍神庙——骑行在克久

克久拉霍是个很小的村镇，如果随身携带的物品不是特别累赘，或者放心把行李放在旅馆，在这里，最方便的交通工具就是自行车了。
　　前一天我们参观神庙灯光秀之前，趁天还没有黑下来，在街上一人租了一辆自行车，从西庙群池塘边的土路进入当地的村庄。路旁村口，我们发现不少没有人看护的残破的古迹，很明显，这里曾经还有不少庙堂早已被破坏，有的只剩下断垣残壁，有的只有地下依稀可辩的石柱底座。很难想象，几百年前，在这样不大的一个森林区域，曾伫立着85个如我们曾参观过的精美神庙是怎样的情景，这里曾有的宗教氛围也可想而知了。
　　天色渐暗的时候，村边路上碌碌续续有女人拎着小水桶进入小树林或草丛，我们知道，这是她们每天的例行公事。印度人喜欢或习惯在野外大小便，认为那是真正自然的，而且，大便后就用左手取随身携带的小水桶里的清水洁净身体。这样的习惯在印度绝大部分小城镇依然保留，即使在新德里和孟买这样的大城市，不需要刻意寻找，也偶能看见有人在路边方便。但到印度那么多天，女子在外面方便，我们还是第一次发现。
　　骑车进入村庄，碰到了情况。突然出现很多看上去不到十岁小孩喊着追着你，甚至来拉你。本以为他们是出于对外国人的好奇或好玩，还有意和他们兜圈子嬉戏，可等听明白他们喊的是什么，我们就赶紧加速逃离出村了，那狼狈样就象日本鬼子从高家庄逃跑差不多。这些孩子一边跑一边在喊：“one Rupee, one Rupee”（一卢比、一卢比），我们落入要钱的包围圈了。
　　骑车出门真的很随意，所以我们一回酒店就和服务台说好，第二天早晨我们要四辆好一点的自行车，准备自行车游东庙群和南庙群。
　　早上8：30分，自行车准时被放在酒店院子里。但我们没能立即出发，因为又发生了小小的意外。在这个自然气息浓厚的村镇，虽然在装修讲究、服务周到的酒店，虽然这季节还是虫子蛰伏的冬天，但那个曾在孟买被猴子咬伤的女同伴，再次遭到印度小动物的亲密接触。夜里，一只绿豆大的印度蜘蛛爬到的她的胳肢窝里，并紧紧咬住，早晨她是被疼醒的。真不知道它是怎么发现这个让人难以处理的地方的，也许，那里比较暖和一些吧。不知道印度蜘蛛有没有毒或有没有病毒，谨慎起见，又找来医生。还好，普通蜘蛛，拔下蜘蛛，擦点碘酒，就算ok了。可能是气候潮湿温暖的原因（除北部山区，大部分国土冬天的温度也不是很低），所以印度各种小虫品种繁多，而且活动特别猖獗。我们的旅行正好是在印度的冬季，选择的旅店一般在中等以上，所以基本没有碰到太多虫子的干扰，即使吓人的印度蚊子（登革热的传播者）也几乎没有光顾过我们的周围。这次遭遇蜘蛛，也只当是旅行中的乐趣之一了。
　　我们为每辆自行车花了40卢比的一天租金，然后迎着阳光，呼吸着印度乡村的新鲜空气，骑着在国内都已经很久没有骑的自行车，直奔很少有旅行者光顾的东庙群而去。
　　东庙群其实能找到的庙已经很少了，基本还算完整的庙只有一两座，周围有铁栏杆围起，开个小门，但都不收门票，任人自由出入，偶尔成为放牛人的休息场所。估计，如果不是被列为世界文化遗产，得到相应的维护资金，那些铁栏杆都没有人去树立。相信有一天，当更多的文物遭到破坏，印度政府将会意识到这些不可复制的千年古建筑的价值和制造围栏的烂铁不是一个数量级的。
　　路上遇到一个和我们一样骑车的乡村教师，扶着车把，边骑边攀谈，这个一个月只有500卢比月薪的朴素的青年完全没有对他微薄的收入有任何抱怨，甚至和大部分印度人不同，拒绝了我们向他支付的带路的小费。在他的引导下，我们专门去看了一个坍塌的古庙，只有从没有完全倒塌的底座还能看出这里曾有一坐古庙存在，方圆几十米，都是坍塌散落的石材，虽然从这些大到一两米，小到几厘米的碎石上，还能依稀分辨上面的雕刻，但常年风吹雨淋，已经十分模糊。想着前一天百看不厌的精美杰作，再看着满地的碎石，我们竟然站在这一片废墟上沉默了好久。
　　沿着乡村颠簸的土路，穿过一片片绿油油的麦田，我们来到了南庙群。南庙群主要是耆那教的庙堂和一部分印度教的神庙，这里的庙保护的比较完整，我们到的时候，有些残破的印度神庙正在进行修复。回国后听半年前去过印度的朋友说，我们看到正在修复的神庙，那时候就在修复中，真不知道该感叹印度人的工作效率还是他们对这些古庙修复工作的精细。
　　耆那教和佛教曾同是对抗盛极一时的婆罗门教（种姓制度）的主要教派，不能不说后来婆罗门演变成现在印度教的过程中，受到了包括耆那教在内的一些对抗教派的影响。耆那教的创始人是大雄，也被称为尼干陀若提子（Nigathanataputta），主张苦行，注重靠自己苦修和禅定后实现轮回解脱，达到涅磐。在佛教传遍世界而在印度几乎绝迹的今天，耆那教在印度还有很多信奉者。在耆那教的庙堂，供奉的是教派的创始人的站立雕像，全身一丝不挂，男性生殖器作为印度多种宗教崇拜的物件在他身上格外显眼。南庙群中的印度神庙和西庙群同样精致，甚至受到的风化似乎更小，雕刻更清晰，但这里的雕刻内容中，表现男女柔情和性爱内容的就比较少了，以神像、仙女和动物为主题的比较多。
　　回到酒店，办理check out手续，去机场。因为知道印度的航班晚点是家常便饭，所以特地叮嘱司机，先把我们送到机场办理登机手续，然后，再带我们到当地的旅游品市场去，总共付给他100卢比。到了机场，办理登机手续的人根本还没来，而且工作人员告诉我们，我们的航班至少要晚点1个小时。带着行李，重上taxi，去市场。
　　这里有个不小的旅游纪念品市场，四层楼，图书、画册、明信片、木雕、石雕、铜制品都有，而且装潢做工都很讲究，但价格很高，而且没有太大砍价余地，可能是因为这里来的西方游客比较多的缘故。如果没有特别的收藏情趣或者经济条件特别宽裕，是没有必要在这里买纪念品的。克久拉霍是个纯粹的旅游区，这里的街上有不少卖纪念品的小商店，价钱合理，讨价还价可以砍1/3到一半。这里的木制、石刻和铜制的小纪念品虽然精致程度和那个大市场有差距，但足以让人回国后还能回忆起神奇的克久拉霍神庙和神庙上惊世的石雕。
　　克久拉霍机场的安检似乎比其他机场都要严格，连平时可以带上飞机的电池也被要求由乘务人员保管，男女分开，搜身检查，非常严格。相比之下，国内的安检要松的多了。飞机晚点快1个半小时，晚上7：00，我们回到了新德里。