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06春天的旅行缅甸篇——永远的蒲甘

2017-12-23 责任编辑:未填 浏览数:8 得宝网

核心提示:蒲甘——缅甸的佛教圣地,一个历经55代王朝的古都。时光在悄悄流逝,如今蒲甘的王城早已被岁月的风尘淹没,只剩下三面残垣断壁述说着曾经的过去。还

蒲甘——缅甸的佛教圣地,一个历经55代王朝的古都。时光在悄悄流逝,如今蒲甘的王城早已被岁月的风尘淹没,只剩下三面残垣断壁述说着曾经的过去。还有那散落在几十平方公里土地上的2000多座宝塔寺庙,向世人透露着当年蒲甘王朝的辉煌。


古城不复存在了,可当年鼎盛时期的5000多座宝塔寺庙却还完整地保留了小半,它们静静地依傍着缓缓流淌的依洛瓦底江,默默矗立在丘陵起伏的谷地。每天迎着冉冉上升的朝阳挺拔起骄傲的身姿,又在夜幕的笼罩下沉沉睡去。就这样日复一日,年复一年……

赶在黎明前到达的班车并没有让我们看到连片的宝塔在熹微的晨光中拔地而起的景象,停车的地方是在老蒲甘北面8公里处的良乌镇,这是蒲甘的交通枢纽和游客集散地,几条小街集中了许多廉价旅馆和各种餐馆。在一群掮客的包围下,我们选择了车站附近的GOLDEN MYANMAR下榻。

舒适宁静的小旅馆伸出温柔的小手牵住我们的衣襟,让我们洗洗涮涮睡睡醒醒,赖到日头快落山才出门。现在蒲甘门票也改革了,不再限制2天时间,买票时问及能呆多长时间,答曰:永远,看来谁都知道留住游客获得的综合利益更多。既然没有时间限制,象我这样喜欢信马游缰的人就更不着急了。

临近下山的太阳已经不再灼热,暖暖的熏风抚摩着裸露的双臂,懒洋洋漫无目的在通往老蒲甘的路上闲逛,无意间一条向右转的细沙小道把我们引向几座寺庙宝塔。这些建筑多为红砖或石料,门前的小石碑上记录着每座建筑的编号和年代,用中国的编年它们应该是宋元时期。温柔的夕阳给塔身抹上了一缕金黄,和中国的秦砖汉瓦那种宁静肃穆的青冷色调相比,这些红砖建筑就多了就几分亲近和暖意。

钻进一座寺庙的拱门,甬道上的拱券和穹隆的拱顶描绘着成片的壁画,石青石绿赭色排列出连续的花纹,还是矿物质的颜料有如此的抗衰老能力,色泽依旧,历久弥新。大殿中心四尊面目慈祥佛像,各自面朝一方背壁而立,保佑着一方平安。

蒲甘分三个部分:良乌、老蒲甘、新蒲甘。良乌是交通住宿和商业区,老蒲甘是蒲甘王城遗址所在地,新蒲甘是政府为开发旅游把老蒲甘里的居民迁出建的新市镇。大大小小的塔群就星星点点散落在这相距几公里的三点之间的公路两旁,租一辆自行车成了蒲甘旅游的最好选择。

旅馆的小伙计一听有人要租车,喜悦的心情溢于言表,他会仔细地把自己的坐骑擦拭得瓦圈锃亮,然后加足了气把钥匙交给你。一天700K的租金对于一个每月10000K工资的人,无疑是最好的补贴。

早餐总是最让人向往的时光,餐厅在二楼的露台上,女孩早早就把餐桌摆好,简陋的方桌交叉铺上两块红白桌布,立刻就产生了别样的效果。丰盛的食物每天精心地变换着花样,就连果汁的品种也是一天一换。吹着清凉的晨风,听着啾啾鸟鸣,慢条斯理搅动着热气腾腾加上伴侣的咖啡,仔细将面包的每个角落抹上黄油果酱……

在骑上车之前一定要把身体裸露的部分包裹起来,否则一天跑下来就会有一度晒伤的危险。地图也是不可少的工具,要想在十多公里的范围内,从大大小小的塔群中找到最有代表性的,必须参照地图。为了尽可能地多了解蒲甘,我们破费了500K,买了本次旅行中唯一一张商品地图(其他都免费的)。

沿着离江边最近的那条良乌路向老蒲甘行进,出城没多远,两边就出现了星星点点的寺庙和塔群,它们静悄悄站在土丘和荒凉的洼地之间,最亲密的伙伴是篷生的灌木和顶着小花的仙人掌。偶尔有几棵棕榈摇曳着蒲扇大的叶片,却总是无力为身边这些风吹日晒中的国之瑰宝遮风挡雨。

每一处有名有姓的寺庙宝塔前面,都会有一条沙石小路通过,门口的摊贩越多,说明这里越有参观价值。这些建筑形状各异风格独特,从一层到多层,内部结构是拱券通道,四门四佛或单门一佛,佛像或坐或立,墙壁和天花上还保存了很多精美的壁画。外墙装饰着砖雕和石雕,每层四角都有小尖塔呈金字塔形上收,拱卫着中心葱形或钟形的塔顶。

人气最旺的阿南达寺坐落在老蒲甘东城外不远的旷野上,这座希腊风格的十字形建筑是蒲甘王朝早期的代表作。精美奇异的构造让人浮想联翩,深邃的拱顶通道把人带进大殿中心,四面四尊流光溢彩的立佛居高临下审视着云云众生。还有它那金钟倒扣的塔顶,在蓝天白云下熠熠生辉。

留连在宝塔之间边走边看,不知不觉老蒲甘到了。公路横穿洞开的城门,把我们带进残垣里的古城。城内悄无人声,只有大树上不知疲倦的知了在声声鸣叫。簇新的博物馆在绿树丛中格外醒目,青灰的石墙,橘红的屋顶,不知是给古城增添了活力,还是破坏了悠悠古风。门票3刀让非专业游客却步,因为鲜有人进,大铁栅栏门也总是虚掩着。

老城外东南不远的瑞山都塔是看日落的绝佳去处,为了不错过夕阳辉映群塔的壮丽景色,我们早早赶往那里。这是一座很高的石塔,是少有的几座能攀登的塔其中之一。登上最高处的第五个平台,要爬五段陡峭台阶,光着脚踩在滚烫的石头上,可不是件舒服事,何况还要手足并用。

临近日落时分,大队人马象变戏法一样从各条小路钻出来了,大客车、小车、马车、摩托车、自行车载来众多游客,四面的阶梯上都在奋力攀登。还有一队衣着华贵的亚裔女游客在和尚的带领下绕塔转圈,看她们表情肃穆,手里捻着佛珠,嘴里嘟嘟囔囔,不知是许愿还是还愿。

在塔上凭高眺望,夕阳在天边缓缓下沉,连绵的远山象幕布衬托着旷野上成群的宝塔。随着时光的推移,逐渐一座座宝塔就成了一个个兀立在天边的剪影。太阳刚刚隐没在西边的山后,人们就争相下撤,怕夜幕降临看不清回家的路,抓紧天黑前的时间急急忙忙往回赶。

清晨的大市场是良乌镇最有活力的地方,每天天刚亮这里就集聚四里八乡的村民,他们头顶竹筐装满自己家产的农副产品、鸡鸭禽蛋、各种水果来摆摊出售。挂满露珠的鲜花娇艳欲滴,防晒粉的原料香楝木段也堆在地摊上叫卖。

几辆客车也停在市场里面,为了买后天去茵莱湖的车票,我们在市场里外四处打听跑前跑后,最后终于在大门外不远街面的一个小门脸门前看到售票的招牌。去茵莱湖要坐到东枝的车到水鸟转车,每天只有一班,早晨5点发车,票价7000K。提前下手买票还有选择座位的余地,晚了可能就没票了。付款拿票,然后在本上登记下榻的旅馆,后天早晨430客车到旅馆接人。

蒲甘的邮局在新马路边上的小街里,是一幢浅色的法式建筑,宽敞的大厅里寥寥几人,不但有传统的邮寄业务,还提供电子邮件服务。缅甸的互联网上都把所有网站上的信箱都屏蔽了,只能使用缅甸政府规定的信箱。蒲甘发邮件都要通过仰光的网络转发,速度极慢且不能保证送抵。

有一种印刷着蒲甘落日的信封,里面可以写内容,然后按照四面的折印一叠粘好,贴上邮票就可以邮寄了。精美的信封才50K,邮票30K,几毛钱就寄回国内,这样的国际邮件真是便宜到家了。象灰灰这样贪便宜的小人,自然不会放过这个机会,就算再不爱写字,还是狠狠地买了好几张咬着牙写完了,扔进信筒寄回伟大祖国的首都。

在离开蒲甘的前一天,我发现还有几处绘有精美壁画的寺庙没有去,早晨吃完饭安顿好身体不适的远东,匆匆抓起自行车就上了路。踏上机场路向东南行驶,两边是广袤的原野,间或有一个小村,几座木屋茅顶。烈日当头,路上鲜有人车经过,按照地图的指引,找到了那座壁画精美的寺庙。殿里没人看管,里面两个西方游客不顾不准拍摄的警示,在导游的默许下对着壁画劈劈啪啪拍个不停。壮了胆的灰灰也赶紧掏出相机正要如法炮制,主持和尚来了。

正在懊丧自己行动迟缓,和尚熟识地上前来打招呼,说在曼德勒见过,经过一番搜肠刮肚,想啊想……还是没想起来在哪见过(回家后打开照片才想起来)。管他呢,反正人家认识咱了。和尚开始热情地介绍这座寺庙,边聊天边拍摄,把那佛像背后的壁画,天棚拱顶的彩绘都横扫了一遍。跟咱中国一样,人熟是个宝,什么规定呀在熟人面前就形同虚设了。

看完大殿和尚还意犹未尽,热情有加把我领到后面去参观经堂和地道,地下网格般整齐的砖石拱券通道可能是为了静心修行用的。在主巷道尽头立着一面大镜子,可以把外面的光线折射进去,很是巧妙。最里面的一个小巷道放了一张床,天热时午休用。

缅甸和尚和青少年对中国的少林工夫都很熟悉,可见影视作品的广为传扬功不可没。每每见到中国人,他们首先问起的肯定是少林。于是咱就拿出了看家的本领,把新兵训练时侦察班长教的拳脚亮出来比划了一番。把庙门前边作画边卖的画匠看得眼热,扔下画笔起身上前拉开架势就要过招。

这个30岁的小画匠是个快乐的单身汉,想过招没过成(灰灰只是花拳绣腿,比划比划只能看不能练)却已经被俺的举动吸引,他收拾起画具义无返顾充当起跟包兼导游。一路上我摇头晃脑唱着触景生情现编的良乌之歌,感染得小画匠也跟着随声附和。一路欢歌笑语,边走边看,过了一寺又一塔,不知不觉到了十多公里外的新蒲甘。

恬淡宁静的新村犹如置身世外,小路深处是绿树掩映下的农舍,几只白牛懒洋洋卧在树荫下,木雕和漆器作坊里隐约晃动着艺人的身影。偶尔过来一辆摇摇晃晃牛车,并行拉车的两头白牛漫不经心,巨大的木轮发出吱吱的响声,沙地上留下两行随意涂抹的车辙。怪不得日本人专门在这里给自己建了个漂亮的花园旅馆。

离开蒲甘那天,我们四点就起了床,旅馆的小伙计已经把早餐打好包,连水果都没省略,还切了两块西瓜装进袋里。人家缅甸人经商的诚实和认真咱不能不服呀。客车在黎明前离开了蒲甘,在一片沉寂的夜色中缓缓远去,我依然没看到宝塔在地平线上冉冉升起的景象……

蒲甘,请为我保留住这份质朴和宁静,给游子一个回归的家园。







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