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泰国之行回忆片断

2017-12-22 责任编辑:未填 浏览数:6 得宝网

核心提示:近日非典流行,出行不太方便。在家中闲空下来,花了些时间整理自己泰国之行的文件资料。想到那次难忘的旅行不知不觉中已逝半年,回到上海,复然的是楼

近日非典流行,出行不太方便。在家中闲空下来,花了些时间整理自己泰国之行的文件资料。想到那次难忘的旅行不知不觉中已逝半年,回到上海,复然的是楼宇间单调生活。突然有了想记录下自己出游心情碎片的冲动,虽然不那么新鲜,但不想放任在记忆的长河里任之远去,灰飞烟灭,于是还是坐到了电脑前面-用0,1的字符记录下自己的感想。


普吉印象

-依然记得在泰国时,赫然看到Bangkok Post上的一篇评论文章,题目很刺眼,叫做“Get out of Phuket”。

飞行的高度在徐徐降落,我的兴奋和期待却在逐渐升温。从飞机上望下,黄昏的普吉岛,亮起的忽明忽暗的灯光勾勒出它迷人的线条,如手臂般轻柔妩媚地伸出大海,召唤我们的到来,也更朦胧着我们的第一感觉。抵达座落在海边的酒店,开放式的酒店大堂里,美丽的泰国少女,微笑的服务和幽香的泰兰把旅途的劳累扫荡一空。陶醉于朝夕相伴的海浪声,还有空气中弥漫的海的味道,如同陶醉于沁人的琼酿之中。

如果就这样离开普吉,我会毫不犹豫地给他打上满分;但离开他的前一天下午的镇上之行,颠覆了我对这座小岛的美丽印象。

原因是我发现,它眩乱得有些刺眼。

不大的小镇,路边一排停满了揽客的 tuk-tuk,让我联想到了许多城市机场出口长龙般的出租车;捉襟见肘的店铺里充斥着讨价还价的声音;酒吧里,闪烁的霓虹,混沌的烟圈和靡靡的音乐包围的比比皆是大肚腩的老外,伴着穿着暴露的泰国女郎。显然印尼巴厘的阴影并没有笼罩这里,相反巴厘的灾难刺激了作为同一类型的普吉的旅游。

或许你可以在那似襄阳路的间间的店铺中流连忘返,享受购物和放纵的快乐,但分明这不是我要的快乐。

下午5点时分,太阳依依不舍地藏在了岬角的后面,用一天里最后的能量把云彩烧红,把海滩镀金。我静静地坐在一棵椰树下,几个当地青年在不远的沙滩上投入地踢着藤球。背景里,海浪声编织起一曲旋律,强弱变换。岸边拴着的几艘快艇,伴随着那旋律的起伏跳动着,如同乐谱上的音符。或许只有这个时候,这个角度的普吉才是简单真实的。

离开普吉去机场的路上,我看到了不少旅游过度开发的迹象。许多椰树林消失了,几处酒店房子都在施工。道路都是新开的柏油马路,一些主干道都有6-8车道。道路旁是连片的荒废的土地,带着枯黄叶子的椰树七倒八歪地横亘着。我在想,如果哪一天没有了旅游所带来经济的支撑,这个镇,连同这个岛,就死了,如同那些椰树的命运一样。

人类什么时候才能摆脱经济利益的驱使,还自然以本色,如同我们的先人,平常生活在其中呢?

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清迈寺庙

-从骨子里喜欢简单真实的东西,感觉平凡中的震撼是最深刻的。清迈正是这样一处地方,平平淡淡后面是沉甸甸的文化和历史,而且毫无半点娇柔造作。已经在浮华的上海滩看惯了斑斓,你不想切实地看这个凡世?

清迈有上千座同中有异的寺庙院落。和中国的寺庙不同,这里几乎全部寺庙都对社会免费开放而且几乎每座寺庙都有一个僧人学校。在泰国,或许说在东南亚,出家当和尚是非常荣耀的,就好像国内谁家的孩子考上了北大清华一样,可以说得上是光宗耀祖的事。从来就只有凡人老百姓像僧人行合十礼,而僧人是不会对凡人行同礼的。这点也反映出僧侣阶层在这个佛教国家里的众人之上的至高地位。

在这特殊的校园里,即有10岁都不到的孩子,更有牙齿都已经掉落的长者,他们都穿着小乘佛教特有的卸肩式的袈裟,他们中许多人腋下都夹着一本厚厚的书,或单肩背一个黄色的小包。我想里面一定放着学业之类的物品。听说在这类的僧人学校里,不仅能虔心于佛教,还接触人文社会科学,包括了数学和英语。我离开清迈那天遇见的司机告诉我,他的英语就是在他出家的时候学的,而且的确说得相当不错。

寺庙里你总能看到许多狗,深入我印象的是它们的安静和与世无争。套用《英雄》里秦王的一句经典台词,那是“和平”。也许宗教文化在岁月中沉淀于这座泰国第二大城市的同时,也毫不吝惜地复制在狗的灵魂之中。说老实话,他们很懒,懒得不愿多看你一眼,懒得不愿多为陌生人晃一晃尾巴,他们也从来不互相争夺。它们的生存方式是独来独往,生活节奏是闲庭信步。但它们就那么的真实简单地生活着属于它们的生活。我想,这该是佛教的精髓吧。

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流星,繁星

- 从来没有经历过这么黑彻的夜晚,恍若身处浓墨般的海洋。头顶上,苍穹中如同钻石般璀璨的星点,万般闪耀却丝毫不显杂乱。我做不到在这样的意境中,思考内心深处的道德观,如歌德所为,我能做的就是仰望星空,让眼睛尽情去享受这顿饕餮。此时,眨眼竟然变成了一种奢侈。

Karen族,是泰北地区的众多少数民族中的具有代表性的一支。我步行了差不多5个小时才有幸探访其中的一个村落,有幸走近这群深山中的居民。

就像摩梭人13岁成年一样,Karen族的少年也特别早地担负起家庭的职责。男性在十一二岁就跟长辈下田劳作,现在村里的一些男性也到远一些的镇上去干劳力,傍晚骑摩托车回来。女孩子则主要负责家务和织布,以及喂养牲畜的工作。一般孩子在13岁便结婚。结婚以后就成了真正意义上的成年人,在穿戴上上也会和未成年不同。

村落坐落在群山之间的一座山脊上,俯瞰着低处的树林和农田。我们进入村子的时间将近日落,正巧碰上结束一天农耕的人们,可在他们身上丝毫看不到一整天劳作的辛苦。村子里住着10多户人家,房子都是泰北典型的,用4根粗木支起的2层的木结构房子。上层居住,下层供放置杂物和饲养家畜,这样就把居住空间抬高,有助于防虫和防洪。

整个村子没有电,于是夕阳西下,对于村民意味着一天的结束,人们早早的都进屋去了。因为村子在群山拥抱之中,所以气温比起在城市里要更宜人些,尤其在夜晚。夜里,点一把篝火围坐起来,一个年轻的汉子拉起了类似于马头琴的乐器,一旁的老者抽着长长的烟枪,自始至终保持着盘腿而坐的姿势。篝火映衬着他的脸庞,沧桑但平静。他的眼睛始终注视着面前的地面,淡定而又平和。只有两腮的起伏和烟丝的浓淡在火光下显得格外明显。

起身离开篝火,我在星光下久久站立。空气中飘荡的只有微风,还有虫鸣的声音。抬头,希望流星能够有幸路过,可惜事与愿违,星空如周遭般同样安静。但是,半小时的仰望却让我饱览了繁星万点的宏伟。我们的生活不也是这样吗?每个人都希望在生命中能够经历“流星雨”般绚丽的片断拥有,却往往忽视了整个看似平凡的人生历程。其实,正如这看似不变的满天繁星却闪耀着无穷的魅力一样,平凡的人生中也同样能领略到绝美的风景。我想,那位屋中抽烟的长者或许用他的一生悟出了些许道理-美丽源于朴实,震撼来自平静。你是否用这样的心守望着您的人生呢,对待你的家园了呢?

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