车子把我们从夏宫载到了AYUTHAYA最著名的WAT PHRA RAM（菩兰寺）。和阿育塔雅古王宫遗址内的WAT PHRA SAMPHET（哇拍史三碧寺），皇宫遗址WAT PHRA SI SANPHET 始建于KING U-THONG 时期，居住了98年。后来皇宫搬迁，这里便成了皇家寺庙。它是阿育塔雅市区最大的古庙。寺内仅存三座建于15世纪的佛塔埋葬着三位皇帝的遗骨，其雕刻、线条和建筑技巧，均属大城古都最具艺术性的代表作。佛寺的遗迹被联合国教科文组织誉为“吴哥窟第二”。寺内还有一座高达16米的佛像，建于1500年，佛像外表贴有总重17 0公斤的金箔，缅甸人入侵后盗走了所有的金箔。即使如此，该佛像的地位仍然很受泰人的崇拜。1956年，佛像被修复，同时在佛像外建了大殿，称为VIHARN PHRA MONGKOL BOPHIT（普拉孟克波正佛殿）。
这里是600年前的泰国古都。泰国的历史上经历了四大王朝：素可泰王朝、大城（阿育塔雅）王朝、郑王朝以及现今的曼谷王朝即节基王朝，其中大城王朝是时间最长的一个王朝，它历经417年历经了33个国王，但是就在1767年在大城王朝最鼎盛的时期，却因为缅甸人的入侵而灭亡了。如今我们只能从这些古迹废墟当中去遥想当年的繁华盛景。
1350年，泰皇羽通首先在阿育塔雅建都。其后国势兴隆，诗人、学者、雕刻家以至各地商旅，纷纷云集在此，使阿育塔雅成为当时政治、经济、文化和宗教的中心。到17世纪初期，阿育塔雅已是亚洲最富庶的城市之一。人口将近100万，出口大米、兽皮和象牙，比同时代的伦敦城还大。欧洲人在他们的早期文献中曾提到阿育塔雅，敬畏地说这里存有大量有价值的庭院和2000座镀金尖塔式的庙宇。几个世纪以来，缅甸军队不断地攻打阿育塔雅城门，在经受了无数次冲击之后，1767年，阿育塔雅终被攻陷。缅甸人烧杀抢掠，驱逐人口，仅仅一年，就将这座百万人口的繁荣都市变成仅有几千人的悲情城市。
站在废墟上，看着英国来的金童玉女在仰视这些佛塔，不禁在想他们心中的感慨是什么，是怎样想象这个600年前的古都，揣测着这个曾经能和伦敦媲美的东方大都市当时是何等的繁荣却经不住历史无情的考验。是不是在想夕阳残照下的断壁残垣会显得雄浑凄美，如今却毫无遮拦赤裸裸的暴露在正午的烈日下更加让人觉得对比是如此的强烈，唏嘘不已扼腕长叹。十七世纪的英国处在文艺复兴的鼎盛时期而东方的阿育塔雅王朝却在经历着战火的洗礼。西方的欧洲是艺术蓬勃发展的时期可东方的这个古老王朝盛世的人民却在苦痛中呻吟，只留下这两千座尖顶佛塔伫立在荒城中供众人凭吊。红墙砖塔上依稀还有当年焚烧的黑色的印记昭示世人那段不堪回首的岁月，它们守望保存着一个民族的沧桑历史。
同行的日本小姑娘在进寺之前就央求导游是否一会可以骑门外的大象，出寺就早已不见她的踪影。看了那尊巨佛慈祥地俯视着脚下虔诚跪拜的善男信女后出来在凉亭内休息片刻。蓦然回首发现在残垣上跳动着一个小生命，那是一只栗色的松鼠，没有畏惧周围人类的存在，心情舒畅的只盯着椰子，打破了沉重的快要凝结的气氛。忽然听到一直和美国小伙子一起的东南亚姑娘用日语和日本MM交谈，钦佩之心油然而生，怎么英语和日语都这么标准，跟LP讲了后，LP不以为然曰人家可能就是日本人。我说即使是日本人英语能讲成这样也很不简单了。
吃饭时间到了。大家围坐在一起，面前是三份三种菜色的午餐，一开始大家有点拘束，望着桌上艳丽的泰式菜肴都没动手。我也搞不懂要不要分餐或公筷。和讲究的日本人和西方人吃饭真痛苦。LP倒是挺大方放的开始自顾自的吃。在LP的积极带动下大家开始踊跃。只有勺子和叉子没有筷子。在夏宫门口就知道那对东南亚夫妇来自大马，会讲中文，因为在车上说他们脸上都晒伤了防晒霜抹的厚。当时是认为没人能听懂汉语说的挺大声，现在想来真是觉得不好意思。蔬菜一盘花花绿绿罗列了胡萝卜芥蓝洋白菜，一盘菠萝肉丁，一盘青椒鸡丝，倒不是特别辣但是酸味让我记忆犹新，口感清新爽口。扫了一下桌面，看来还是东方人擅长吃米饭，只有金童玉女和美国小伙子没怎么吃米饭。鬼佬们吃米饭用叉子，几个东方人用勺子，东西方的文化差异在一张餐桌上碰撞。饭后上了一盘菠萝作为水果甜点，我索性就把菠萝配饭吃了，体会一下这甜甜的东西直接配饭是什么味道。还不错，感觉挺泰国的。大家都无一例外的把盘子里的饭吃光了，可能谁也不想给自己国家摸黑背一个浪费的罪名。我无心恋战抹嘴就到旁边的7-11去买了两瓶水以备不时之需，省得一会这荒郊野岭的买都不知道上哪儿。出门左拐是一家专门做佛像的，在这个到处是佛像佛塔的地方显得这么和谐。
饭店旁边就有7-11，不由分说只拣了两瓶6猪的水拔腿就回饭店，一群鬼子都已经在饭后抹嘴闲聊。看我拎着水大家都是一脸诧异估计心里都在想这两个中国人怎么这么能喝水，人家是拳不离手这两个是水不离口。LP问我要不要趁此机会锻炼一下外语，我表示胆怯。坐定后听到日本小姑娘问大马夫妇是否第一次来泰国，可惜英语不太灵光，还要问旁边的日本小伙子怎么说。我不禁感叹真是外语要敢于讲才能进步。大马夫妇说来了N次了。又反问小姑娘感觉泰国怎样，饭后的话题就此打开了，日本MM回答泰国很热日本这时候很冷，说冷的时候双手抱肩表示很冷可是嘴上却说了个日语的很冷的单词：さむい。日本MM犹豫了一下作了一个思考的表情我和LP实在不忍心听下去了，异口同声说COLD算替她回答。这时东南亚的MM问我从哪里来，我们俩依旧自豪的回答CHINA。接着美国小伙子就问我呆多久，我和LP对视回答他8天，首先到了PATTHAYA，然后曼谷然后清迈。小伙子问PATTHAYA感觉怎样，我作了一个难以回答的表情，他接着问NOISY？我只好顺着他的意思说YEAH，SO MANY BARS！他得意的对身边的妹妹说没错吧就象我对你说的。我忽然觉得不应该诋毁那个很漂亮的海边城市赶紧补充说BUT KOH LARN ISLAND IS BEAUTIFUL。东南亚MM说我们接着要去刚波吉亚，我不知道是哪里也不方便追问，LP说可能是柬埔寨。转头我用日语问了东南亚MM一个埋藏已久的问题：你也是日本人吗？或许是没想到讲英语的中国人忽然用日语问，或许是没想到还有外国人用这么多日本的敬语在问问题，我清楚的看到这个MM眼睛瞪的比核桃还大，用日语说：你也会讲日语，真让我吓一跳。终于确定她是日本人，我警告自己不能太张扬赶紧表示谦虚对她说我英语和日语都不太好，只会日常用语。她问现在中国在和日本发展贸易是不是香港上海很多人都会讲日语。我回答说香港现在还是以英语为主，但是大连上海的日语都很厉害。听着我们在用日语一问一答，旁边的日本MM和日本小伙子连声说すごい！厉害厉害。我急忙说我在日本航空厦门支店工作，谁知MM没有听清楚以为我坐日航的飞机来的，就表示同情说危ないですね。忽然发觉说错话了确认一下又说了一遍你在日航工作，看我点头就闭嘴没有说什么。我也终于弄清楚日航在日本人心中的地位。转头向我家LP作了一个心砰砰跳的动作表示我的紧张，被她嗤之以鼻。
各怀鬼胎的上了车任由司机带路去了WAT LOKAYASUTHA（罗卡雅苏塔寺）当地人称WAT PA NO（帕农寺），刚下车，很远就能看到标志性的巨大卧佛。拍照时我故意张开手掌量他的脚，不是不尊重佛祖实在是想展示一下尺寸比例，我的手掌张开还没有他一跟脚趾宽。这里已经不能称得上是寺庙了，只留下芳草凄凄残缺的墙壁不能遮掩佛祖的金身。寺里都是摄影爱好者统一的NIKON单反相机架着三脚架专业的让我流口水。美国小伙子友好地问我要不要给我和LP拍照，我连说NO！NO！谢绝他的好意。LP笑我不懂国际礼仪，说人家说为你拍照只是客气其实是想礼尚往来让你也替他拍照。我恍然大悟懊悔不已。
来到WAT MAHATHAT（玛哈泰寺），最著名的是被树根紧紧抱住的佛像头。就像从树中生长出来一样已经和树是那么浑然一体。我们被告之不能在超越佛祖以上的部分照相，有一对站着照相的情侣被喝止。人在江湖身不由己只好遵守江湖漂的规矩蹲下来照相。木栅栏上是各色的艳丽香花被笃信的佛徒装点的很漂亮。表情肃然的佛头虽然没有其他的佛像高大让人只可仰视，没有庙里的佛像金箔在身华丽逼人，可是站在他面前却让我感受到了前所未有的威慑感，微睁的双眼环视每一个出现在他面前的生灵感受着无边法力。这是一座拉玛一世时期建成的寺院，曾是僧侣编撰佛经的地方。是佛教马哈尼凯派的最高殿堂。树中的佛头其实是在寺庙被缅甸军队破坏后佛像上的佛头被敲掉滚落到菩提树下，600年后成就了这个奇观。
在烈日炎炎下看了一天的残垣断壁枯塔巨佛，LP问我是不是有些审美疲劳，我说是，满眼都是令人心酸的历史遗迹，我已经被这里的沧桑荒凉完全征服了，但是没有力气再次举起相机记录这比比皆是的掳掠焚烧后的悲凉。
回去的路上大家不知是累的还是在毒烈的阳光下烤晒了一天还是沉浸在古城的沉重氛围中不能自拔都没有怎么说话，回到考山路后才恢复活力。好象大家都没有给导游小费就匆匆的分手了。回到旅馆取回寄存的包就打的到华南鹏火车站准备赶着去清迈参加盛名已久的周末市场淘宝去。
傍晚好象没有怎么堵车，我的心提了一路好在50猪如愿的到了火车站，看来瞻仰了一天佛祖还是有功劳的。候车大厅依旧铺了一地的人享受着得来不易的空调凉气。时间还早离开车还有5个小时，LP说中华街不远就顺便看看去，先把包存上然后吃个饭。存包处的阿姨英文不太好我们以为她说5猪，心想旅馆代客看包都免费的谁让这里是火车站呢，国内的更黑。没想到她纠正我们说是20猪，更黑！网友说站内的小吃很不错也不贵，我们就决定在这里解决晚饭。和国内的好清香很像，玻璃展示柜后站了一排的阿姨阿嫂。卖的也和国内差不多汤汤水水炒饭炒面，可是闻起来就是不一样，泰国的味道太浓了，满鼻子都是香料辣椒。我还是碟子盖浇饭，还特意让阿姨多来一点咖喱的汤汁，一盘似乎都是辣椒红通通的。LP说要有汤的，我尝了一口挺香的，后悔没有也来这个。汤足饭饱，两个满足的人出门开路到唐人街。华南鹏火车站门口是一条河，过了河一排卡车后不时有司机在车后解决小便问题，LP害羞总是等司机们走开后再继续，我心中早已经把这些司机祖宗十八代都问候到了，怎么泰国人没学什么中国好的东西这个学的到是快，看来生理问题是人所共有的。
一路向西，LP说会经过著名的金佛寺，不去白不去。进庙就有人告诉我们说在修葺，而且时间已经晚了，看不到金佛。我们心中暗笑，怎么大皇宫经典的骗局被搬到这里了老套到容易被人识破还在孜孜不倦的用，没有理会这些善良的人结果发现贴出闭寺的告示牌。只好拍了门口树下那尊我见过最大也最漂亮的四面佛龛。寺旁还有一所学校，红红的牌子泰文和中文写在了一起，天津实验中学。真是在唐人街上祖国的味道渐趋浓厚。
拐过街角就看到了巨大的中华门，红柱雕梁下卧着巨龙，仰视。在蓝天下显得特别雄伟。怎么在国内就没有看到这样展示浩浩国威的气派反倒到了异国才有。不管怎么说爱国情绪已经被激发了。走在路上到处是红漆金线的中式建筑，居然还发现了一家中国医院，门口络绎不绝的人来来往往，想拍一张静静的照片等了一会怎么也拍不到，只好长叹还是拍治病救人的真实场景吧。
大街上都是立式中文招牌，店铺里也是皮肤白皙的华人模样，不知道他们还会不会说中文，据说从第二代第三代开始不是家长不让说中文就是孩子们不愿意学中文只说泰文，即使是潮汕话也渐渐的很少有人说了。走在街上到真像是走在广东城市某条老街道上，连菜市场人生鼎沸拥挤不堪也变的亲切起来。两旁店面好象只有两种，除了黄金首饰就是燕窝鱼翅。听说来中华街吃燕窝鱼翅也是久付盛名的，香港人更是趋之若骛。比国内便宜了很多。但是流传着大碗便宜小盅倒贵的传说，这可是中国人做生意的生动写照。
看到了一家老肯，考虑到来泰国后还没有吃过泰式肯德基，主要原因是夫妻两人一起内急，我们两个中国人在冥冥天意下选了中华街上的老肯走了进去，排泄后又结结实实梳洗了一番，神清气爽的不忍离去，决定点一个国内没有的东东尝一尝。还真有。花了55猪买了一片面皮里包着一块鸡腿汉堡的肉，下边满登登的都是蔬菜丝和酱，口感还不错。23猪一杯中杯可乐都是冰。看到旁边的食客叫服务生添水，看着我们杯子里可乐告罄还有很多冰块也厚着脸皮赖着不走了，让他加了两次冰水才出门往回走。我发现一路走来泰国的面巾纸的质量实在不甘恭维，就连火车站的存包的阿姨看到我们的抽纸好还不忘黑了我几张，老麦旅馆如今的老肯的纸无不又黑又粗，我对LP说如果来泰国投资开造纸的厂肯定很赚钱。LP说搞不好人家保护环境不伐树。可是迷路了，在阴暗潮湿闷热的街道上早已经没有在老肯的舒适，路牌也是昏暗不清。这时你会发现中国古代先人留下的指南针是多么伟大的发明，对照地图，回去的路一目了然。心里也知道就快到HUA LAM PHONG 火车站了，一个有六条分岔口的大圆盘挡住去路，连指南针稍微倾斜的方向也变的讨厌起来，不知道到底哪条暧昧的街道才是正确的方向，看着地图上就在眼前的火车标示无可奈何。只好找了一个当地人问路。我们受到了友善的接待，热情的手伸向了我们，依稀看到火车站的灯火。车站对面街上的7-11跟我们捉迷藏，对面明明看到，走过去又不见了，见鬼了。四岔路口走了三条腿都快走断了也没有发现刚才在河对岸望到的7-11，回到车站选了另一条大路才发现藏在招牌后的7-11，花了38猪买了两瓶水和两包土司面包准备做车上的早餐才安然上路。
进站，空调吹的心情舒畅。欣赏了车站二楼精美的小店，在二楼的长椅上舒服了一把上车了，车里装了一车的金发鬼子，只有我们两个东方人。车终于启动了。
