冬日高棉（3）

今天的行程令人期待,两大重点巴戎寺和塔布笼寺是吴哥遗址中不可忽视的重中之重。还是清晨5:30AM出发,还是在小吴哥城看日出,人还是那么多,云还是那么厚,太阳还是一下子跃入了空中.不禁在想这次是否真的和日出日落无缘,两次日出都不尽如人意,巴肯山的日落也只有看到了一个尾曲,《五月盛放》中说日出盛宴天天上演,看来我们是那些错过了盛宴的人..

吴哥通王城门前的石桥上巨大的天神和阿修罗分列两列,慈眉善目的是天神,怒目圆睁的是阿修罗,吃力地搅动着大海.穿过大门到了巴戎寺,这个无数次在明信片和广告牌上出现的佛教寺庙,对它的故事许多人在没有来到这里之前便早已烂熟在胸.,但是当靠近它的时候,我还是感到宗教建筑那种震慑人的体量，巴戎寺有49座塔，中间的那个最为巨大，大约有40米左右，其他的48座塔如同群星映月一般分布在它周围，每座塔顶都有一个四面佛像，每个佛的面容安详宁静，不论从哪个角度看去，佛像都好似在低眉浅笑，几千年的时光对他们来说就好象在一弹指沾花之间，人世间的悲欢伤别淡如云烟。

出了巴戎寺，去看皇宫的遗址，经历了战争的洗礼，时光的摧残，当时应该是雄伟的皇宫除了两个浴池什么也没有留下，皇权的巩固只是一时，尽管每个国王的意旨都是千秋万代一统江山。空中宫殿（PHIMEANAKAS）是当时最高的建筑，我们都没有兴趣上去，因为现在只剩下了小半截基石。据说那里曾经住过一个蛇精，晚上便会幻化成一美貌女子，而国王只能和她相好以求得国家太平无事，人们总是将灾祸归结于女子，如商朝的妲己，唐代的杨玉环，所以我们只听到过美女蛇，却从来没有听说过美男蛇。

上午另一个令人惊喜的地方是塔布笼寺（TA PROHM），这个以TOMB RIDER而声名雀起的寺庙，在那里最引人注目的是古树和寺庙的相交相缠。偌大的庙宇被巨大的树木包围着，树根强壮肆无忌惮地向各个方向伸展，甚至于几十米外的另外一座寺塔上去了。我们到达得时间已经是十一点多了，但是整个寺庙树影婆娑，古木参天，竟然感受不到一丝热意。这里的树龄估计少说也有千年了，生命力超强啊！但是据说这种顽强给文物保护带来了困难，由于树和庙牢牢地纠结在一起，终有一天这些数枝生长产生的张力会将寺庙拖倒，但是如果轻易地将树砍倒，那么寺庙将会在顷刻将分崩离析。这让我想起中国古诗中的形容爱情的“菟丝花”和“女箩草”，相生相缠，至今方休，也许和这种情况有些许的相似吧！寺庙中有个听音室，在那里头靠墙拍胸三下，听到回音者必是心地坦荡，反之则是心术不正之徒，赶忙在那里拍了三下，听到回音后，心满意足地走了......

君为女箩草,妾为菟丝花.

轻条不自引,为逐春风斜.

百丈托远松,缠绵成一家.

谁言会面易,各在青山崖.

女箩发馨香,菟丝断人肠!

枝枝相纠结,叶叶竞飘扬.

中午我们回SIEM REAP 午餐,我们去了一家不知是EASY SPEAKING 还是叫EASY TAKING的店家,和RED PIANO 在一条街上,我点了一个南瓜汤,一份PASTA 和一个FRUIT SHAKE,小丁丁,TT和STELLA 各自也点了不少东西.站在店堂里的老板一直冲着坐在门口的我们直乐,弄得我们一头雾水.等上菜时才明白,原来他们这里的东西是按套餐的形式供应的,早就配有面包,我们四份主食,两份汤就有六份面包,怪不得老板一直偷笑,想我们是哪里来得四个女"大胃王".

下午的第一站是圣剑寺，小杨说这象征着金，木，水和火，每个池中的池水能治恶疾，疗效各不相同．

塔逊（ＴＡ　ＳＯＭ　）和茶胶寺相隔不远,茶胶寺是当时古高棉人留下的"烂尾楼工程",当时的国王雄心勃勃,为茶胶寺勾勒了宏大的蓝图,但是寺庙在修建的过程中被五雷劈顶,于是许多人认为这是触怒了神灵的凶兆,所以整个工程被搁置下来,慢慢地这座庙宇也被废弃了.

怀着一颗执着要看日落的心,我加紧步子向着比粒寺的塔顶进发,这几天总是在各个寺庙爬上爬下,腿肚子已经开始发涨,可以当我努力到达塔顶的时候,太阳又不赏脸早早地落下了,或许许多事情太刻意去做反而不会成功,有时无心插柳柳成荫.